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文章解析

guò
过
lái
莱
zhōu
州
xuě
雪
hòu
后
wàng
望
sān
三
shān
山

朝代：宋作者：苏轼浏览量：10
dōng
东
hǎi
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，
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可
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期
，
，
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楚
xiē
些
zhāo
招
guī
归
lái
来
。
。

译文

东海宛如一道碧绿的环形屏障，西北面则连接着登州和莱州。云彩的光辉与天空的颜色交织在一起，一直延伸到三山（蓬莱、方丈、瀛洲）才渐渐消散。我在冬季的中间时节出行，薄薄的雪花飘落，仿佛收拾起漂浮的尘埃。黄昏时分，风絮般的雪花渐渐停歇，半夜里，扶桑树上的花朵却悄然绽放。参差不齐的泰山山顶，在云涛中若隐若现。安期生和羡门高，他们乘坐着龙去了哪里呢。茂陵的秋风中，那位诗人（指司马相如，他曾任“郎官”，有出使经历，后人常用“茂陵”代指司马相如），劝你喝一杯酒。神仙居住的地方是难以期望到达的，不如像楚辞《招魂》中那样，把灵魂招回来吧。

逐句剖析

"东海如碧环"：东海宛如一道碧绿的环形屏障，

"西北卷登莱"：西北面则连接着登州和莱州。

"云光与天色"：云彩的光辉与天空的颜色交织在一起，

"直到三山回"：一直延伸到三山（蓬莱、方丈、瀛洲）才渐渐消散。

"我行适冬仲"：我在冬季的中间时节出行，

"薄雪收浮埃"：薄薄的雪花飘落，仿佛收拾起漂浮的尘埃。

"黄昏风絮定"：黄昏时分，风絮般的雪花渐渐停歇，

# 风絮：风中飘飞的树绒之类的东西。

"半夜扶桑开"：半夜里，扶桑树上的花朵却悄然绽放。

# 扶桑：植物名。灌木。叶卵形，花冠大型，有红、白等色，多栽于我国南方。全年开花，为著名的观赏植物。

"参差太华顶"：参差不齐的泰山山顶，

# 太华顶：此以华岳三峰比三山也。

"出没云涛堆"：在云涛中若隐若现。

"安期与羡门"：安期生和羡门高，

"乘龙安在哉"：他们乘坐着龙去了哪里呢。

# 乘龙：乘坐神龙的人。

"茂陵秋风客"：茂陵的秋风中，那位诗人（指司马相如，他曾任“郎官”，有出使经历，后人常用“茂陵”代指司马相如），

# 茂陵：指汉武帝刘彻，以其陵墓曰茂陵，故称。

"劝尔麾一杯"：劝你喝一杯酒。

"帝乡不可期"：神仙居住的地方是难以期望到达的，

# 期：希望的意思。,帝乡：神仙居住的地方。

"楚些招归来"：不如像楚辞《招魂》中那样，把灵魂招回来吧。

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简介

此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年），当时苏轼赴任杭州通判，途经山东莱州，在雪后眺望三山时有感而发写下这首诗。这首诗通过对旅途中自然景观和历史传说的描绘，表达了诗人对人生的感慨。既有对自然美景的赞美，也有对人生归宿的思考，以及对求仙无果的迷惘与失落。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《过莱州雪后望三山》是北宋文学家苏东坡创作的一首五言古诗。此诗主题围绕“望”字展开，描绘了雪后莱州的壮丽景色，表达了诗人对自然美景的赞叹之情以及渴望与神仙交流的愿望。

2. 写作手法

夸张：“东海如碧环，西北卷登莱。云光与天色，直到三山回”，诗人将东海形容为碧绿的环形，展现出其壮阔无垠的气势，同时“直到三山回”也夸大了云光天色延伸的范围，给人以雄浑壮阔之感，让读者能强烈感受到东海的浩瀚以及整体画面的宏大。用典：茂陵秋风客，劝尔麾一杯。帝乡不可期，楚些招归来”，诗人以茂陵秋风客自比司马相如，引用楚地的招魂歌，表达了对人生归宿的思考和感慨，使诗歌具有深厚的文化底蕴，同时也借典故抒发了自己求仙无果、对帝乡不可期的无奈以及对现实的接受等复杂情感。

3. 分段赏析

“东海如碧环，西北卷登莱。云光与天色，直到三山回”诗人以宏观的视角描绘了一幅壮阔的山海图景。将东海比作碧绿的玉环，形象地写出了东海的辽阔与清澈。“西北卷登莱”，则写出了地势的起伏，仿佛西北的地势如画卷般延展，将登州、莱州一带卷入其中。“云光与天色，直到三山回”，进一步渲染了天空与云彩的壮丽景象，海天相接，云光天色融为一体，一直延伸到传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。此四句意境开阔，为全诗营造出一种雄浑、缥缈的氛围。“我行适冬仲，薄雪收浮埃。黄昏风絮定，半夜扶桑开”“我行适冬仲，薄雪收浮埃”，点明了诗人出行的时间是仲冬，此时一场薄雪刚刚飘落，洗净了空气中的浮尘，给人一种清新洁净之感。“黄昏风絮定，半夜扶桑开”，从黄昏写到半夜，黄昏时风停了，如同柳絮般的雪花也安定下来，而到了半夜，东方的天空渐渐明亮，仿佛扶桑树上的太阳即将升起。这里的“扶桑开”运用了神话传说，增添了诗歌的浪漫色彩，同时也暗示了时间的推移和景色的变化。“参差太华顶，出没云涛堆”，诗人的视线从东海转向了远方的华山，华山顶峰参差不齐，在云涛中时隐时现，如同一幅奇幻的画面，既写出了华山的雄伟高峻，又带有一种神秘的气息。“安期与羡门，乘龙安在哉”，安期生和羡门高是古代传说中的仙人，诗人在这里发问，那些乘龙飞升的仙人如今在哪里呢？表达了对仙人及仙境的质疑，蕴含着一种对现实世界的清醒认识。“茂陵秋风客，劝尔麾一杯。帝乡不可期，楚些招归来”，“茂陵秋风客”指汉武帝，诗人劝汉武帝也来举杯饮酒，因为神仙居住的帝乡是不可期待的，不如像《楚辞・招魂》中所写的那样，招回魂魄，回归现实。这几句诗体现了诗人对追求长生不老、神仙幻境的否定，回归到对现实人生的关注，有一种豁达超脱的情怀。

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