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陶
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影
dá
答
xíng
形

朝代：宋作者：苏轼浏览量：10
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丹
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青
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jūn
君
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容
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。
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。
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火
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，
，
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。
。
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梦
ěr
耳
，
，
wèi
未
yòng
用
yì
议
yōu
优
liè
劣
。
。

译文

用丹青描绘你的模样，常常担心画师技艺拙劣。我依靠月光灯火出现，模样相似，两者都奇妙至极。美丽或丑陋本就由你自身决定，我怎会刻意讨好取悦。你就像火上的烟，火焰熄灭你便离去。我如同镜中的影像，镜子破碎我也不会消失。虽说会随着阴晴变化而显现或隐没，却全然不受严寒酷暑的影响。没有主观心意，只是顺应外物，变化万千哪有穷尽之时。醉与醒都不过是一场梦罢了，不必去议论谁优谁劣。

逐句剖析

"丹青写君容"：用丹青描绘你的模样，

"常恐画师拙"：常常担心画师技艺拙劣。

"我依月灯出"：我依靠月光灯火出现，

"相肖两奇绝"：模样相似，两者都奇妙至极。

"妍媸本在君"：美丽或丑陋本就由你自身决定，

"我岂相媚悦"：我怎会刻意讨好取悦。

"君如火上烟"：你就像火上的烟，

"火尽君乃别"：火焰熄灭你便离去。

"我如镜中像"：我如同镜中的影像，

"镜坏我不灭"：镜子破碎我也不会消失。

"虽云附阴晴"：虽说会随着阴晴变化而显现或隐没，

"了不受寒热"：却全然不受严寒酷暑的影响。

"无心但因物"：没有主观心意，只是顺应外物，

"万变岂有竭"：变化万千哪有穷尽之时。

"醉醒皆梦耳"：醉与醒都不过是一场梦罢了，

"未用议优劣"：不必去议论谁优谁劣。

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简介

《和陶影答形》是北宋苏轼所作的一首古体诗。诗中通过本体与影子的对话，探讨物我关系和人生本质。从“丹青写君容”起句，描绘影子对描绘的担忧；“我依月灯出”引出本体与影子的相似奇绝；“妍媸本在君”强调美丑非关本体；接着用“君如火上烟”和“我如镜中像”比喻影子短暂易逝、本体永恒不变；“虽云附阴晴”指出影子依附万物却不受影响；“无心但因物”表现心物分离；结尾“醉醒皆梦耳”升华主题，表达人生如梦境、无须评优劣的超脱思想。全诗语言简练，善用比喻和对比手法，情感平静深邃，富含哲理。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

“丹青写君容，常恐画师拙”，开篇借画师难绘“形”的真容，既点出“形”的独特，又为下文“影”的出场铺垫，语言平实却暗藏深意。“我依月灯出，相肖两奇绝”，写“影”依靠月光灯火而生，与“形”模样相似却各有奇妙，“相肖”点明形影的关联，“奇绝”凸显二者的独特性。“妍媸本在君，我岂相媚悦”，“影”直言美丑本是“形”自身的属性，自己不会刻意讨好，展现出一种独立的姿态，语言直白却态度鲜明。“君如火上烟，火尽君乃别。我如镜中像，镜坏我不灭”，运用比喻手法，将“形”比作火上的烟，火灭则烟散，暗示“形”的短暂；将“影”比作镜中像，镜坏而像的本质仍在，体现“影”的相对永恒，对比鲜明，生动形象地探讨了存在的状态。“虽云附阴晴，了不受寒热”，说“影”虽会随天气阴晴变化，但不会受严寒酷暑影响，进一步突出“影”的独特性，与“形”的受外界影响形成对比。“无心但因物，万变岂有竭”，写“影”没有主观意愿，只是随外物变化，这种变化无穷无尽，蕴含着对事物变化规律的思考。“醉醒皆梦耳，未用议优劣”，以“醉醒都是梦境”收束，认为不必议论“形”与“影”的优劣，将对形影关系的探讨提升到对事物价值的淡然态度，传递出一种超脱的哲思，语言朴素却意味深长。

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