朝代：唐作者：刘驾浏览量：5
译文
熔化刀剑铸犁锄，在古老的城外耕地播种。到了秋高气爽的时节，成熟的庄稼盖满了田野，连牛马都找不到放牧的地方。
逐句剖析
"刀剑作锄犁"：熔化刀剑铸犁锄，
# 锄犁：泛指农具。,刀剑：泛指兵器。
"耕田古城下"：在古老的城外耕地播种。
"高秋禾黍多"：到了秋高气爽的时节，成熟的庄稼盖满了田野，
# 高秋：即秋天。
"无地放羊马"：连牛马都找不到放牧的地方。
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简介
《唐乐府十首（其七）》是中唐诗人刘驾的组诗作品中的第七首。刘驾以乐府诗体，展现战乱后社会图景。这首诗描绘了战乱平息后，人们将刀剑铸成锄犁，于古城下辛勤耕作，待到深秋，禾黍繁茂的繁荣景象，体现出农牧两旺的和平生机。“刀剑作锄犁，耕田古城下”直接呈现出战争结束后，兵器转化为农具，人们重归农耕生活的场景；“高秋禾黍多，无地放羊马”则以夸张笔法描绘出丰收时土地被禾黍占满，连放牧都无地可寻的画面。此诗通过描写田园生产的兴旺，表达了作者对收复河湟的歌颂，以及与民同乐的真挚情感。
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作者介绍
中唐诗人
刘驾（821？～？），唐代诗人。字司南，籍贯江西。大中六年登进士第，官至国子博士。他与曹邺为诗友，时称“曹刘”。刘驾工古诗，尤善五言。其诗善用比兴，不尚词藻，颇多表现民生疾苦，反映社会现实之作。其边塞作品描写战争给百姓带来的苦难，有着浓重的厌战情绪，且批评色彩鲜明。代表作品有《战城南》《空城雀》《贾客词》《桑妇》《反贾客乐》等。今传《刘驾诗集》。
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背景
唐宣宗大中三年，吐蕃陷入内乱，势力渐微，唐军把握时机，一举收复河湟地区秦、原、扶、安乐四州七关。次年，沙州首领张潮义率领民众驱逐吐蕃势力，将瓜、沙等十一州献给朝廷，至此河西地区全部光复，这成为晚唐政治的重要事件。刘驾的《唐乐府十首》围绕此次收复失地行动创作，组诗生动刻画了兵士奋勇作战、军属全力支持、运输者辛劳奔波、百姓积极配合的场景，从不同侧面展现出各阶层助力收复失地的热忱，彰显出民心所向。而这组诗也充分体现了诗人强烈的爱国主义精神。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《唐乐府十首（其七）》是中唐诗人刘驾创作的一首乐府诗，属于田园题材作品。全诗以战乱平息后社会重建为背景，描绘了人们将刀剑熔铸为农具，于古边城下辛勤耕作，最终迎来农牧两旺的丰收场景，生动展现出和平年代的繁荣景象。诗歌通过质朴的语言与鲜明的意象，既表达了诗人对收复河湟失地的热烈歌颂，也传递出与民同享太平的深切情感。
2. 写作手法
夸张：“高秋禾黍多，无地放羊马”运用了夸张的手法，极力渲染金秋时节庄稼大丰收的景象，突出了和平、安定的生活给边地带来的繁荣，以及边地人民的欢乐。
3. 分段赏析
诗中，作者别出心裁地将刀剑这一战争符号转化为农耕工具，“刀剑作锄犁”的意象重构，既带有夸张的艺术张力，又巧妙贴合战后生产重建的现实需求，白描中暗藏民众对和平安定的强烈期盼。“耕田古城下”一句，以直白的叙事点明昔日硝烟弥漫的战场，如今已化作百姓安居乐业的沃土，质朴的文字传递出岁月静好的恬淡意境。后两句“高秋禾黍多，无地放羊马”则以夸张手法展开想象：金秋时节，五谷丰登，田间作物繁茂生长，竟挤占了原本的牧场，连放牧的空间都难寻觅。这一极具感染力的描写，不仅生动展现了丰收盛景，更侧面烘托出和平年代带来的富足与欢愉。同时，边地游牧民族转向农耕且喜获丰收的景象，也折射出汉族与少数民族在战后相互融合、和谐共生的美好局面，深化了诗歌渴望和平、歌颂安定的主题。
4. 作品点评
这首诗虽篇幅短小，却蕴含深邃意涵。诗人以凝练笔触勾勒出边境从往昔的金戈铁马到如今的农耕盛景，古今巨变尽在字里行间。诗句中，无论是刀剑化为锄犁的巧思，还是禾黍盈野的丰饶画面，都满溢着对和平生活的赞美与喜悦，余韵悠长。
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