"春往海南边":春天的时候启程往海南的方向走,
"秋闻半夜蝉":秋天一路上听见蝉叫声。
# 夜:一作路。
"鲸吞洗钵水":海水里面的鲸鱼吹着水,
# 吞:一作吹,又作喷。
"犀触点灯船":触动着大海中星点的渔船。
# 犀:此指水犀,古代传说的水兽,出入有光,水为之分开。
"岛屿分诸国":诸多国家被几个岛屿隔离开来,
"星河共一天":但是朝天边望去还是一条星河。
"长安却回日":向长空望去算着回归的日子,
# 回:一作“归”。,长安:一作“长空”。
"松偃旧房前":旧房子前面的松树懒洋洋屈伸着。
# 偃:指树枝屈伸的样子。
晚唐诗人
李洞(845?~893?),唐代诗人。字才江,京兆(今陕西西安)人。唐昭宗时,多次参加科举考试皆不第,失意后游历蜀地而卒。李洞工于诗歌,极度崇拜贾岛,视之如神,曾铸造贾岛铜像随身携带,并集贾岛及唐代诸贤警句为《诗句图》。其诗风逼近贾岛,多琢炼字句,时人称其新奇俊峭,亦颇讥诮其诗过于僻涩。今传《李洞诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首送别诗。描绘了诗人送云卿上人前往安南这一送别场景,营造出一种既有对远方未知景象的奇幻想象,又饱含淡淡离情别绪的氛围。
2. 分段赏析
首联“春往海南边,秋闻半夜蝉”,短短十字,点明友人春天启程前往海南边,预计秋天才能听闻当地半夜蝉鸣,巧妙地暗示了行程的漫长与路途的遥远,起笔便营造出“别时容易见时难”的惆怅氛围,让读者深切感受到离别的愁绪与对重逢的期待。颔联“鲸吞洗钵水,犀触点灯船”,诗人展开奇妙想象,描绘出海南特有的奇幻景象:巨鲸肆意吞吸洗钵之水,水犀悠然触碰点灯之船。这不仅凸显了南海景色的波澜壮阔,更重要的是,洗钵与点灯皆是僧人的日常行为,借此暗示云卿上人在如此波澜壮阔的环境中修行,衬托出其胸怀的博大、形象的伟岸以及定力的深沉。此描写与末句以苍松隐喻云卿上人意趣高洁的手法相呼应,从不同角度刻画了云卿上人的不凡形象。颈联“岛屿分诸国,星河共一天”,展现出一幅海天茫茫的宏大画面,众多岛屿分属不同国家,形象地显示出海南疆域的辽阔。在这辽阔的天地间,行人难免心生无尽离思。然而,“分”与“共”的对比运用,巧妙地蕴含了“海内存知己,天涯若比邻”之意,虽相隔万里,但情谊如同共对的星河般紧密相连。诗人思绪在万里江天间自由穿梭,诗句气势磅礴,壮美非常。尾联“长安却回日,松偃旧房前”,诗人悬拟云卿上人归来时的景象。当他回到长安,旧房前苍松依旧偃卧。这一画面不仅从颈联的空间辽阔与情谊相连之意自然延伸而来,更以长松这一意象象征云卿上人的方外之致,给人以余味悠长之感,仿佛让人看到云卿上人超脱尘世的高洁形象,也寄托了诗人对友人的美好祝愿与深切思念。
3. 作品点评
此诗采用“一先”韵部,读来音节流畅明快,仿若灵动的音符跳跃于字里行间。这一巧妙的韵律运用,为原本饱含离情别绪的送别诗,增添了一抹别样的亮色。音韵的浏亮婉转,不仅赋予诗歌一种音乐之美,更在无形之中,助力塑造了诗中阔大的气象。它如同画笔,轻轻勾勒,却让整首诗的意境更为开阔,成为这首诗不容忽视的独特魅力所在。
# 泛海上下,四旁俱到,抵得木华一赋。
清陆次云《五朝诗善鸣集》
# 洞学贾岛为诗。五佳。
元方回《瀛奎律髓》
# 周弼为四实体。首联见南行途远。次联见上人道法所到,辄多奇幻景物。三联,《金针诗格》云:如“岛屿分诸国,星河共一天”,言明君理化一统也。末以日后归来之景作结,自多远韵。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 全篇直叙格。起言其路之远。结言其归之迟,俱用景语衬出,意便不枯。
清黄生《唐诗矩》
# 浓亦不厌。
清王夫之《唐诗评选》
# 冯舒:第六句怯。第八句出“僧”字。冯班:句句用意。陆贻典:句法刻炼,惜无老杜馀情耳。查慎行:五六非浪仙所能道。纪昀:五六是一气,虚谷何以但赏上句?许印芳:五六并佳,晓岚不密圈,亦是苛论。今密圈之。
元方回《瀛奎律髓汇评》
# 力搜奇险,何必真见,确如真也(“鲸吞”二句下)。偏于此处说,妙(“岛屿”二句下)。
清李怀民《重订中晚唐诗主客图》
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