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文章解析

jīng
经
lóng
龙
mén
门
fèi
废
sì
寺

朝代：唐作者：刘沧浏览量：3
yīn
因
sī
思
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人
shì
事
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事
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无
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穷
，
，
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，
，
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暮
tiān
天
shā
沙
niǎo
鸟
zì
自
xī
西
dōng
东
。
。

译文

因为思考人世间的种种事物而感叹不已，几次经过这里都有这样的感触。山色没有改变，楼殿却已消失殆尽，石台依然如故，水面上空荡荡的云雾弥漫。只剩下芳草滴着春露，偶尔有残花在晚风中飘落。杨柳覆盖着河滩，清澈的溪水流过发出响声，黄昏的天空下，沙鸟自由自在地从西向东飞翔。

逐句剖析

"因思人事事无穷"：因为思考人世间的种种事物而感叹不已，

"几度经过感此中"：几次经过这里都有这样的感触。

"山色不移楼殿尽"：山色没有改变，楼殿却已消失殆尽，

"石台依旧水云空"：石台依然如故，水面上空荡荡的云雾弥漫。

"唯余芳草滴春露"：只剩下芳草滴着春露，

"时有残花落晚风"：偶尔有残花在晚风中飘落。

"杨柳覆滩清濑响"：杨柳覆盖着河滩，清澈的溪水流过发出响声，

"暮天沙鸟自西东"：黄昏的天空下，沙鸟自由自在地从西向东飞翔。

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简介

《经龙门废寺》是唐代诗人刘沧创作的一首七言律诗，收录于《全唐诗》。此诗先抒发对人事无穷变幻的感慨，再描绘龙门废寺的荒凉景象，“山色不移楼殿尽”“石台依旧水云空”等句勾勒出楼殿倾颓、水云空寂的画面，“唯余芳草滴春露，时有残花落晚风”则以自然景物的留存与人事的变迁形成鲜明对照。全诗采用“先伤心后触景”的结构笔法，突破传统“先景后情”的模式，结句“暮天沙鸟自西东”以空灵意境暗含禅意哲思。其语言凝练，风格与许浑、赵嘏相近，展现出独特的艺术韵味。
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作者介绍

晚唐诗人

刘沧（805？～865？），唐代诗人。字蕴灵，青州临朐（今属山东）人。体貌魁梧，为人尚气节，好饮酒，好谈古今，令人终日倾听不倦。大中进士，后任华原尉，迁龙门令。刘沧长于七律，多怀古之作。其诗风清丽，善于雕琢字句，时见拗峭。严羽《沧浪诗话》称其“胜晚唐诸人”。代表作品有《长洲怀古》《咸阳怀古》《经炀帝行宫》《秋日过昭陵》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首咏史怀古诗。描绘了龙门废寺楼殿倾颓、水云空寂，唯有芳草滴露、残花落风的荒凉景象，营造出一种沧桑空寂的氛围，体现了自然永恒与人事变迁的对照，表达了诗人对人事无穷变幻的感慨，以及其中蕴含的禅意哲思。

2. 写作手法

对比：“芳草滴春露”“残花落晚风”中，芳草、春露、残花、晚风等自然景物年年依旧，而龙门废寺的楼殿尽毁，昔日盛景不再，体现出人事的沧桑变迁。这两组意象形成鲜明对比，突出了自然永恒与人事变迁的强烈反差，深化了对世事无常的感慨。

3. 分段赏析

首联：“因思人事事无穷，几度经过感此中”两句以抒情起笔，点明诗人的感慨之源。“人事无穷”四字概括了世间万物的不断变迁，既包含了历史的更迭，也暗含了人生的无常。“几度经过”则说明诗人并非初次来到这座废寺，多次的到访让他对这里的变化有了更深切的体会，“感此中”三字将这种因世事变迁而产生的怅惘之情凝聚其中，为全诗奠定了感伤的基调。​颔联：“山色不移楼殿尽，石台依旧水云空”两句描绘了废寺周围的景象，形成鲜明对比。“山色不移”与“楼殿尽”相对，大自然的永恒与人工建筑的消亡形成强烈反差，山的不变更衬托出寺宇的荒废，凸显出世事的沧桑。“石台依旧”与“水云空”呼应，石台作为曾经寺宇的一部分，虽还留存，却已失去了往日的依托，水云依旧飘荡，却再无当年寺宇的映衬，“空”字既写出了眼前景象的空旷，也流露出诗人内心的失落。​颈联：“唯余芳草滴春露，时有残花落晚风”两句聚焦于废寺中的细微景物。“唯余”二字强调了如今废寺中仅存的生机——带着春露的芳草，可这生机却也带着几分衰败的意味。“时有残花落晚风”则更添凄凉，残花本就是衰败的象征，再被晚风吹落，更显凋零，这两句以景衬情，将废寺的荒芜与诗人的惋惜之情融入其中。​尾联：“杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东”两句以动态的景象作结，拓展了诗歌的意境。“杨柳覆滩”写出了滩涂被杨柳覆盖的景象，虽有绿意，却也因寺废而显得寂寥；“清濑响”则以流水的声响打破了寂静，可这声响反而更凸显出环境的清幽与荒凉。“暮天沙鸟自西东”描绘了傍晚时分沙鸟随意飞翔的画面，鸟儿的自在与废寺的衰败形成对比，既增添了画面的动感，又进一步烘托出世事无常、万物自在的感慨。

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作品评价

# 他诗皆先触景，后伤心；此诗独先伤心，后触景。只看他“因思人世”四字，便是不止经此龙门；再看他“几度经过”四字，便是亦不止经此一遍龙门，是为用笔与人独异也。三、四眼色分明，不顾楼殿之尽，水云之空，直是熟睹山色不移，石台依旧。因而通算其前后阅历，方且无穷无穷，实有一部十七史更写不尽者（首四句下）。五、六之“唯馀”字，即“时有”字，“时有”字即“唯馀”字也。而又必分作两句者，见为昔之所剩，则谓之“唯馀”；见为新之所添，则谓之“时有”也。然又妙于芳草新，春露新，而反加“唯馀”字，谓之昔之所剩；残花旧，晚风旧，而反加“时有”字，谓之新之所添。此中大有妙理，解人正未易也。末又直指柳滩濑响，暮鸟西东，大悟耳畔声销，空中迹灭，人世无穷，直须听之，不惟不必感，乃亦不必思也（末四句下）。

清金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》

# 看他劈头一起，曰“因思”，其不止经一龙门可知。次接曰“几度”，其不止一次经此龙门可知。三四实写“废”字……五六虚写“废”字。曰“惟馀”，曰“时有”，初无两意，偏以早色之“芳草”、“春露”为“惟馀”，以暮景之“残花”、“晚风”为“时有”：此中妙有微理。

清钱朝鼒、王俊臣、王清臣、陆贻典等人《唐诗鼓吹笺注》

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