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文章解析

bì
避
shǔ
暑

朝代：唐作者：李频浏览量：7
dāng
当
shǔ
暑
yì
忆
guī
归
lín
林
，
，
táo
陶
jiā
家
jiè
借
liǔ
柳
yīn
阴
。
。
chán
蝉
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噪
，
，
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客
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晚
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吟
。
。
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白
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玄
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鬓
，
，
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xīn
心
。
。
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神
xiān
仙
tǎng
倘
yǒu
有
shù
术
，
，
yǐn
引
wǒ
我
chū
出
yōu
幽
cén
岑
。
。

译文

酷暑中渴望回归山林，多想借陶渊明家的柳荫纳凉。初伏的蝉鸣声声聒噪，待到晚凉时分，羁旅之人才对风吟诗。烈日灼烤着斑白的鬓发，沧江水畔辜负了归隐的素愿。倘若真有通天的仙术，请引我离开这闷热的深山幽谷。

逐句剖析

"当暑忆归林"：酷暑中渴望回归山林，

"陶家借柳阴"：多想借陶渊明家的柳荫纳凉。

"蝉从初伏噪"：初伏的蝉鸣声声聒噪，

"客向晚凉吟"：待到晚凉时分，羁旅之人才对风吟诗。

"白日欺玄鬓"：烈日灼烤着斑白的鬓发，

"沧江负素心"：沧江水畔辜负了归隐的素愿。

"神仙倘有术"：倘若真有通天的仙术，

"引我出幽岑"：请引我离开这闷热的深山幽谷。

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简介

《避暑》是唐代李频的一首五言律诗，以酷暑为切入点，抒发对归隐山林的深切向往与现实困境的无奈。诗中，酷热天气勾起诗人归隐之思，开篇“当暑忆归林”直抒胸臆，借用陶渊明典故表达对田园闲适的渴望。颔联“蝉从初伏噪”点明三伏时节的燥热，蝉鸣衬托烦闷，而“客向晚凉吟”则转向晚凉时分的短暂慰藉，形成时间推移的叙事张力。颈联“白日欺玄鬓”以烈日灼烤斑白鬓发的意象，暗喻年华老去，“沧江负素心”则借江水意象，揭示归隐素愿难酬的遗憾。尾联突发奇想，以“神仙倘有术”呼求解脱，祈求仙人引其离开深山幽谷，既强化避暑主题，又隐喻人生困顿的双重苦闷。
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作者介绍

晚唐诗人

李频（815？～876），唐代诗人。字德新，睦州寿昌（今浙江建德西南）人。大中进士，历官南陵主簿、武功令、侍御史等职，官至建州刺史，有政声。李频工诗，其诗既清新自然，亦有豪纵之处。他尤长于近体，用心苦吟，工于雕琢，自言“只将五字句，用破一生心”。著有《李频诗》。今有《梨岳集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

首联“当暑忆归林，陶家借柳阴”‌开篇直抒胸臆，以酷暑为引，表达对山林归隐的渴望。“陶家”借陶渊明典故，暗示对田园闲适的向往，柳荫则成为避暑与精神寄托的象征。颔联“蝉从初伏噪，客向晚凉吟”‌通过“初伏噪蝉”与“晚凉吟诗”的对比，刻画时间推移中的心境变化。蝉鸣烘托燥热烦闷，而晚凉时的吟咏则短暂舒缓了诗人的焦灼。颈联“白日欺玄鬓，沧江负素心”‌“白日欺鬓”以烈日灼烤鬓发的意象，暗喻年华老去、壮志难酬；“沧江素心”则借江水之阔，反衬归隐之志未遂的遗憾，语言凝练而情感深沉。尾联“神仙倘有术，引我出幽岑”‌以夸张笔法呼求解脱，既求仙人引路离开酷暑深山，又隐喻对现实困顿的无力感。“幽岑”双关地理与心境，收束全诗，余味悠长。

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