"一回望月一回悲":每一次抬头望月,就会增添一份悲伤,
"望月月移人不移":望着月亮,月亮渐渐移动,而人却停留在原地。
"何时得见汉朝使":什么时候才能够见到汉朝的使者,
# 时:一作“如”。
"为妾传书斩画师":替我捎信回去,斩杀那个画师。
# 画师:指毛延寿。,传书:捎信。,妾:古时女子自我谦称。
唐代诗人
崔国辅(?~?),唐代诗人。吴郡(今江苏苏州)人。开元进士,历任山阴尉、许昌令等。天宝间官集贤直学士、礼部员外郎,坐累贬竟陵司马。崔国辅的存诗多为乐府诗,又多写宫闱儿女之情,笔致清婉。其诗以五绝著称,尤其在表现江南水乡青年男女劳动和爱情生活方面的诗更为出色。代表作品有《采莲曲》《小长干曲》《湖南曲》等。今人编有《崔国辅诗注》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首咏史诗。诗歌以王昭君和亲匈奴的历史事件为背景,通过“一回望月一回悲”等诗句,描绘了昭君在塞外望月悲叹、期盼汉使的情景,体现了她对回到故乡的渴望以及对画师的不满和怨恨。
2. 写作手法
顶真:“望月月移人不移”中,“望月”的末尾是“月”字,“月移”以“月”字开头,形成顶真修辞。这种首尾相接的结构,让“月”成为连接前后的枢纽——“望月”是昭君的动作,“月移”是自然的变化,通过“月”的重复,将人的凝视与月的移动紧密绑定。当“月”在流转中见证时光推移,昭君却“人不移”地困于塞外,顶真手法以字词的回环,强化了“月动而人不动”的对比,凸显出昭君在时空定格中反复承受的悲苦,使“一回望月一回悲”的情感更显绵长而沉重。用典:“为妾传书斩画师”一句,化用了《西京杂记》中关于宫廷画师毛延寿的典故。典故原意是毛延寿因向王昭君索贿不成,便故意在画像中丑化她,致使昭君未能得皇帝赏识而被远嫁匈奴。诗中昭君请求汉使传书斩杀画师,是借这一典故直抒胸臆,将对画师因私怨改变自己命运的愤懑融入其中,既呼应了典故中画师的恶行,又以“斩”字强化了情感的激烈程度,表达了对自身悲惨境遇的深刻怨怼。
3. 分段赏析
“一回望月一回悲,望月月移人不移”:这两句诗通过反复的手法,强调了王昭君望月时的悲伤情绪。“一回望月一回悲”,每一次望月都能引发她的悲伤,说明她的悲伤是深沉而持久的。“望月月移人不移”,月亮在不断移动,而人却停留在原地,这种对比更加突出了她的孤独和无奈。她只能通过望月来寄托自己对故乡的思念,但却无法改变自己身处异国的现实,进一步强化了她内心的痛苦。“何时得见汉朝使,为妾传书斩画师”:这两句诗直接表达了王昭君的情感和愿望。“何时得见汉朝使”,她急切地希望见到汉朝的使者,因为使者是她与故乡联系的希望。“为妾传书斩画师”,她希望使者能为自己传递书信,同时也斩杀那个画师。画师在王昭君的故事中是一个关键人物,他的行为导致王昭君被远嫁匈奴,因此王昭君对他充满了怨恨。这两句诗将她的思乡之情和对画师的怨恨之情推向了高潮,使读者能深刻感受到她内心的复杂情感。
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