"去住迹虽异":虽然去向不同,
"爱憎情不同":但爱恨情感却不一样。
# 爱憎:犹好恶。《韩非子·说难》:“故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。”唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“投分多然诺,忘言少爱憎。”《明史·李默传》:“然性褊浅,用爱憎为轩轾。”巴金《忆鲁迅先生》:“我常常想到这个瘦小的老人,我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。”
"因君向帝里":因为你前往京城,
# 帝里:犹言帝都,京都。《晋书·王导传》:“建康,古之金陵,旧为帝里,又孙仲谋、刘玄德俱言王者之宅。”唐李百药《赋得魏都》诗:“帝里三方盛,王庭万国来。”明张居正《祭封一品严太夫人文》:“跂予望之,章江之陬;白云紫气,帝里皇州。”清金人瑞《春感》诗之一:“忽承帝里来知己,传道臣名达圣人。”
"使我厌山中":让我对山野生活感到厌倦。
"故友多朝客":我的老朋友中大多是朝廷中的官员,
# 朝客:指朝中官员。唐郑棨《开天传信记》:“法善居玄真观,尝有朝客数十人诣之,解带淹留,满座思酒。”前蜀韦庄《不寐》诗:“马嘶朝客过,知是禁门开。”
"新文尽国风":我新创作的文章都具有《国风》那样的风格。
"艺精心更苦":在技艺上精心钻研,心思上更加刻苦,
"何患不成功":又哪里用担心不会成功。
唐代诗人
章孝标(?~?),唐代诗人。字道正,睦州桐庐(今属浙江)人。元和进士,授秘书省正字,迁校书郎。长庆中归杭,投谒白居易。大和中,为山南西道节度府从事,试大理评事。章孝标才思敏捷,与李绅、杨巨源、朱庆馀等人交往唱和。其诗风明快畅达,尤擅七言近体,其中“长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁”为名句,广受称赞。主要作品有《归燕诗》《赠茅山高拾遗蔓》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首送别题材的诗。通过写送友人刘蟾前往京城应试,自己因离别而对山中生活产生厌倦;又提及友人旧友多为朝臣、新作有国风雅韵,更以“技艺精湛且用心”肯定其努力,表达了诗人对友人应试必成的信心与鼓励,以及离别的不舍之情。
2. 写作手法
对比:“去住迹虽异”将友人“赴举”的行为与自己“山中”的静态生活对比,突出两人生活状态的差异。友人远行赴举,充满积极进取的动态感;诗人困居山中,生活静止单调。这种对比以友人的远行反衬自己的困居,强化了诗人对现状的不满,为后文抒发渴望进取之情铺垫。
3. 分段赏析
首联“去住迹虽异,爱憎情不同”。此联写分离为主,揭示情感本质的长久。“去”者赴京求仕,“住”者隐于山林,二者形成对比;然“爱憎情不同”五字突然变化,通过否定写出了知己之情的不受限制。此处运用对比手法凸显精神共鸣可以跨越距离,流露出诗人对友情的珍视与离别的怅惘之情。颔联“因君向帝里,使我厌山中”。诗人巧借友人行止形成对比,“帝里”作为权力与文化的中心,与“山中”构成对比。动词“厌”字,既暗含对隐逸生活的向往,又体现出传统士人“达则兼济天下”的价值取向。体现出唐代文人普遍存在的出世与入世间的挣扎,使离愁别绪升华为对人生选择的思考。颈联“故友多朝客,新文尽国风”。诗人转而写友人社交与文学成就:“朝客”既指现实的人脉,亦隐喻主流文化的认同;“国风”之谓则彰显其创作符合儒家诗教传统。两组意象结合,既是对刘蟾才学与人脉的赞誉,更深层表露诗人对隐逸生活的向往。尾联“艺精心更苦,何患不成功”。全诗收束于劝勉之辞,“艺精”与“心苦”,揭示成功的内在原因。“何患”的反问句式极具感染力,既展现对友人实力的绝对信任,更暗含“天道酬勤”的儒家进取精神。此联将个人命运与历史规律结合,私人情感变为时代价值的表达,并完成从离愁别绪到励志图强的转变。
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