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文章解析

guī
归
shān
山
liú
留
bié
别
zǐ
子
zhí
侄
èr
二
shǒu
首

朝代：唐作者：刘商浏览量：5
chē
车
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马
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驱
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驰
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西
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yǔ
语
，
，
yàn
雁
dù
度
shuāng
霜
tiān
天
lǎn
懒
jì
寄
shū
书
。
。

译文

人活在世上就像车马一样奔波驱驰，鹤却能够自由自在地随着云朵在东西南北各处飘荡。不要说因为贫穷和疾病就没有什么可以留给你们作为离别的纪念，家族世代相传的显贵地位将会交付给你们。我不追逐虚幻的浮云也不羡慕水中的鱼儿，只愿住在杏花盛开的茅屋中，面向阳光而居。如果有鹤在华表上鸣叫，应该是它在传递某种信息，大雁飞过霜天，我却懒得去寄书信。

逐句剖析

"车马驱驰人在世"：人活在世上就像车马一样奔波驱驰，

"东西南北鹤随云"：鹤却能够自由自在地随着云朵在东西南北各处飘荡。

"莫言贫病无留别"：不要说因为贫穷和疾病就没有什么可以留给你们作为离别的纪念，

"百代簪缨将付君"：家族世代相传的显贵地位将会交付给你们。

"不逐浮云不羡鱼"：我不追逐虚幻的浮云也不羡慕水中的鱼儿，

"杏花茅屋向阳居"：只愿住在杏花盛开的茅屋中，面向阳光而居。

"鹤鸣华表应传语"：如果有鹤在华表上鸣叫，应该是它在传递某种信息，

"雁度霜天懒寄书"：大雁飞过霜天，我却懒得去寄书信。

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简介

《归山留别子侄二首》是唐代诗人刘商创作的一组七言绝句。第一首前二句展现出两种不同的生存境况，一边是人们在世间为事务奔波，一边是鹤像云朵般自在往来；后两句则抒发真挚情感，诗人即便身处贫病之境，也毫无留恋世俗之意，而是将家族百代的荣耀期许交付给子侄，既体现出对尘世功名的超脱，又饱含着对后辈的殷切期望。第二首前二句传递出对淡泊生活的向往，不追逐虚浮之物，只愿在有杏花的茅屋中向阳而居；后两句以特殊的方式表达心绪，既有对消息传递的隐约期盼，又带着几分随性的淡然。这两首诗语言平实，而意蕴深厚，包含着对生活状态和内心追求的思考，表达出对不同生活的感知与向往。
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作者介绍

唐代诗人、画家

刘商（？～？），唐代诗人、画家。字子夏，彭城（今江苏徐州）人。大历进士，官检校虞部郎中、汴州观察判官。其擅丹青，工山水树石，初师张璪，后自成一家。其诗长于歌行，武元衡称其诗作“皆思入窅冥，势含飞动，滋液琼瑰之朗润，濬发绮绣之浓华，触境成文，随文变象，是谓折繁音于孤韵，贯清济于洪流者也”。代表作有《胡笳十八拍》。著有《刘虞部诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

其一“车马驱驰人在世，东西南北鹤随云”，以对比的笔法勾勒出两种生存状态。世间之人被车马裹挟着奔波不停，而鹤却能随着云朵自在地在各处游弋。这样的描写，一边展现出人间的忙碌与身不由己，一边又透出鹤的洒脱与无拘无束，通过人与鹤的不同境遇，暗含着对两种生活方式的观照，看似简单的场景对照，却能引发人对生活状态的思考。“莫言贫病无留别，百代簪缨将付君”，情感真挚而深沉。不要说因为贫困和疾病就没有什么可以留作分别的信物，那流传久远的仕宦荣耀将会交付于你。这里没有对贫病的抱怨，反而以一种郑重的姿态，将美好的期许寄托在“百代簪缨”之上，字句间满是真诚的祝愿，即便自身境遇不佳，依然对对方抱有深切的期盼。其二“不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居”，描绘出一种安然自适的生活选择。不追逐变幻无常的浮云，也不羡慕水中的游鱼，只愿在开满杏花的茅屋中，向着阳光居住。这样的表达，清晰地传递出对淡泊生活的向往，不被外界的纷扰所动，只专注于内心的安宁，画面清新而宁静，让人感受到一种平和的心境。“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书”，以独特的视角表达情感。鹤在华表上鸣叫，或许会传递消息；大雁飞过下霜的天空，却懒得托它们寄信。这里没有直白的倾诉，而是通过对鹤、雁的联想，委婉地表达出一种情感的状态，既有对消息传递的隐约期待，又有几分随性的淡然，情感表达细腻而含蓄。

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