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文章解析

yù
寓
huái
怀

朝代：唐作者：李山甫浏览量：5
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zhēn
真
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译文

古往今来，万事万物如尘土般纷纷扰扰地快速变化，细细想来，功名利禄哪比得上自身重要。我常常怀疑那些看似美好的事情其实都是虚幻不实的，却又担心那些闲适的人反而是真正有福分的人。年老时仍追逐年少时的欲望，终究无法解脱，耻辱往往紧随荣耀之后，二者最终会归于平衡。劝你不必去夸耀自己的才华和锐气，那些所谓的输赢成败，不过像梦一样虚幻不实。

逐句剖析

"万古交驰一片尘"：古往今来，万事万物如尘土般纷纷扰扰地快速变化，

"思量名利孰如身"：细细想来，功名利禄哪比得上自身重要。

"长疑好事皆虚事"：我常常怀疑那些看似美好的事情其实都是虚幻不实的，

"却恐闲人是贵人"：却又担心那些闲适的人反而是真正有福分的人。

"老逐少来终不放"：年老时仍追逐年少时的欲望，终究无法解脱，

# 来：一作年。

"辱随荣后直须匀"：耻辱往往紧随荣耀之后，二者最终会归于平衡。

# 直：一作定。

"劝君不用夸头角"：劝你不必去夸耀自己的才华和锐气，

# 不用：一作莫漫。

"梦里输赢总未真"：那些所谓的输赢成败，不过像梦一样虚幻不实。

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简介

《寓怀》是唐代李山甫所作的七言律诗。诗中围绕名利与人生展开思索，首联点明作者认为名利虚无，远不及自身重要的观点。颔联道出诗人对世间事情真假难辨、人生变幻无常的感叹。结尾“劝君不用夸头角”，更展现出诗人对世人争强好胜、世态冷暖的深刻洞察。全诗语言通俗，多用对比与隐喻，将人生哲理融入日常思考，表达了对超脱名利、坚守本心的向往，蕴含着对世人的劝勉之意，情感真挚。
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作者介绍

唐代诗人

李山甫（？～？），唐代诗人。唐懿宗咸通年间，累举进士不第。僖宗中和三年前后，入藩镇魏博节度使乐彦祯幕。僖宗文德元年，魏博军乱，乐彦祯父子败亡，李山甫不知所终。李山甫的诗歌间有议论、美刺兼得。其诗语言通俗，自然流畅，颇受白居易、贾岛诗风影响，亦掺杂佛教因果报应思想。《全唐诗》小传亦称赞李山甫“文笔雄健，名著一方”。代表作品有《寓怀》《赴举别所知》《寒食二首》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首哲理诗。通过围绕名利与人生的思索，描绘了世间真假难辨、人生无常的景象，体现了诗人对名利与人生的深刻思考，表达了对世人追逐名利的规劝，以及对人生虚幻本质的感悟。

2. 写作手法

对比：“长疑好事皆虚事，却恐闲人是贵人”，将“好事”与“虚事”、“闲人”与“贵人”进行对比，突出了世间事物的虚幻无常与身份评判的荒诞。好事看似美好却可能虚无，闲人看似无为却可能是真正的贵人，这种反差颠覆常理。诗人借此表达了对人生无常的感慨，以及对世俗价值观的质疑与无奈之情。

3. 分段赏析

首联“万古交驰一片尘，思量名利孰如身”，用“万古”“一片尘”的意象，写出时间像奔驰的尘土般永不停歇，引出对人生的思考，当把名利和自身相比，哪个更重要？这里用“思量”二字，像是诗人在自言自语，平实中带着对生命本质的追问。颔联“长疑好事皆虚事，却恐闲人是贵人”，首句“长疑”二字强化对世俗认知的质疑，“好事”与“虚事”的矛盾，暗示人间“圆满”的不可靠，延续对人生本质的哲思；次句以“却恐”转折，推翻前句的绝对否定，对比“闲人”与“贵人”，讽刺世人追逐名利却忽略真正的高洁之士。颈联“老逐少来终不放，辱随荣后直须匀”，“老逐少来”意为即便步入老年，心中仍执着于年少时的欲望与追求，在这些执念中挣扎，终究难以解脱；“辱随荣后直须匀”则是说荣耀与屈辱往往相伴而生，辉煌过后常伴随着失意，面对这样的人生起伏，应当以平和、淡然的心态去看待，将荣辱都视作平常，不必太过在意。诗人用“终不放”“直须匀”这样直白如话的表述，深刻道出了人生在世难以摆脱欲望纠缠，以及应理性看待荣辱的道理，尽显时光流逝与人生无常的感慨。尾联“劝君不用夸头角，梦里输赢总未真”，直接对人说：别总夸耀自己的本事。因为那些输赢啊，就像梦一样，醒了才知道不是真的。用“梦里”作比喻，把“输赢”这种现实中的纠结说得虚无了，劝人放下争强好胜的心，活得轻松些。

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