"使君爱客情无已":使君爱客之情深挚无已,
"客在金台价无比":宾客至金台居所更显身价不凡。
# 金台:黄金台的省称。指延揽士人之处。
"春风三月贡茶时":当春风三月贡茶时节,
"尽逐红旌到山里":众人追随红旌直入茶山深处。
"焙中清晓朱门开":焙茶坊清晨朱门大开,
# 朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。
"筐箱渐见新芽来":筐箱中渐渐堆满新采的茶芽。
"陵烟触露不停探":茶农们冒晨烟、踏朝露不停地采摘,
# 触露:指清晨。
"官家赤印连帖催":官家盖着赤印的文帖连连催促。
"朝饥暮匐谁兴哀":从早到晚忍饥匍匐劳作,谁会哀怜他们的辛劳,
# 匐:匍匐。
"喧阗竞纳不盈掬":喧闹中争相纳茶,手中茶芽尚不满一捧,
# 喧阗:喧哗,热闹。
"一时一饷还成堆":可一时半刻间又堆成了小山,
# 一饷:刻。
"蒸之馥之香胜梅":蒸茶烘焙时香气胜过寒梅。
"研膏架动轰如雷":研膏制茶的机轮轰鸣如雷,
# 轰:一作声。,研膏:研磨茶叶成团。
"茶成拜表贡天子":茶成之后便拜表进贡天子。
# 拜表:上奏章。
"万人争啖春山摧":万人争采竟把春山都踏损了,
"驿骑鞭声砉流电":驿使策马鞭声如电。
"半夜驱夫谁复见":半夜驱役的情景有谁能见,
"十日王程路四千":十日之内要赶四千里王程。
# 王程:奉公命差遣的行程。,十日:一作一见。
"到时须及清明宴":到时必须赶上清明宴,
# 宴:一作前。
"吾君可谓纳谏君":我们的君主可以说是善于纳谏的明君。
"谏官不谏何由闻":可谏官不谏又怎能听闻下情,
"九重城里虽玉食":九重城里君王尽享玉食。
"天涯吏役长纷纷":天涯吏役却长年奔波不息,
"使君忧民惨容色":使君忧心民生,容颜惨戚。
"就焙尝茶坐诸客":邀客至焙坊品茶,
"几回到口重咨嗟":几次入口都长叹不已。
# 咨嗟:赞叹。
"嫩绿鲜芳出何力":这嫩绿鲜芳的茶芽出自多少劳力,
"山中有酒亦有歌":山中虽有酒歌。
"乐营房户皆仙家":乐营房户恍若仙家,
# 乐营:旧时官妓的坊署。
"仙家十队酒百斛":十队歌姬、百斛美酒。
# 百斛:泛指多斛。斛,量具名。古以十斗为一斛。
"金丝宴馔随经过":金丝宴馔随路陈设,
"使君是日忧思多":但使君那日却忧思重重。
"客亦无言征绮罗":宾客也无言顾及绮罗之盛,
"殷勤绕焙复长叹":只是殷勤绕着焙坊长叹。
"官府例成期如何":官府按例催逼,期限如何能及!
"吴民吴民莫憔悴":吴地百姓啊莫要憔悴,
"使君作相期苏尔":待使君为相之日,定当拯救你们脱离困苦。
晚唐诗人
李郢(?~869?),唐代诗人。字楚望,苏州(今江苏苏州)人。大中进士,历任淮南、睦州、信州从事,卒于越州从事。他的诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。有《南池》《阳羡春歌》《茶山贡焙歌》《园居》《中元夜》《晚泊松江驿》等作品。
1. 主题及内容介绍
《茶山贡焙歌》是唐代李郢创作的七言古诗,以贡茶为题材,通过描绘官府催逼茶农赶制贡茶的场景,揭露了唐代贡茶制度的残酷;表达了对民生疾苦的深切同情和对官僚腐败的尖锐讽刺,具有强烈的社会批判意义。
2. 分段赏析
“使君爱客情无已,客在金台价无比”首二句以铺陈笔法写使君待客之殷勤与宾客身份之尊贵。“爱客情无已”状使君热情不辍,“金台”化用燕昭王筑台招贤典故,暗喻宾客因使君权势而身价倍增。此句为后文贡茶场景作铺垫,表面写宾主相得,实则隐伏“富在深山有人来”的趋附之意,笔法微婉。“春风三月贡茶时,尽逐红旌到山里”点明贡茶时节与官府行动。“春风三月”以时令衬采茶文化,“红旌”代指官府仪仗,“尽逐”二字写众人追随旌旆入山之态,既见贡茶制度的严肃性,亦暗含吏役催迫之威。此句以画面感勾勒出浩浩荡荡的催采队伍,为下文茶农辛劳张本。“焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来”转写焙茶坊清晨景象。“清晓朱门开”以时间与门庭之态,暗示官府早作催逼;“筐箱渐见新芽”则从视觉角度写茶芽初收,“渐见”二字既显采摘之始,亦反衬后续“连帖催”的急迫,叙事中暗藏节奏变化。“陵烟触露不停探,官家赤印连帖催”此联为全诗核心苦情句。“陵烟触露”状茶农攀山越岭、冒雾踏露采摘之艰,“不停探”极写劳作持续;“官家赤印”以朱红官印文书为意象,“连帖催”三字堆叠,强化催逼之苛。一写民劳,一写官威,对照中见制度之酷。“朝饥暮匐谁兴哀,喧阗竞纳不盈掬”承上深化茶农苦难。“朝饥暮匐”直书从朝至暮饥肠辘辘、匍匐劳作之状,“谁兴哀”以诘问抒愤,叹无人悯恤;“喧阗竞纳”写纳茶时的喧闹急迫,“不盈掬”极言茶芽之少,与“连帖催”形成矛盾,凸显官府苛索无度。“一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅”笔锋暂转贡茶制作。“一时一饷”写茶芽堆积之速,暗合前文“竞纳”之态;“蒸之馥之”以叠词状制茶工序,“香胜梅”以花香喻茶香,虽写茶之精美,却反衬茶农血汗之不值,笔法欲抑先扬。“研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子”继写制茶与进贡。“研膏架动”状碾茶工具轰鸣,“轰如雷”以夸张手法写声响之巨,暗喻民力损耗;“拜表贡天子”以正式动作,将茶农血汗转化为宫廷贡品,叙事中暗藏讽意,为下文“玉食”作铺垫。“万人争啖春山摧,驿骑鞭声砉流电”以夸张笔法写贡茶之耗与递送之急。“万人争啖”极写采制规模,“春山摧”言山林因过度采摘而损毁,见生态之殇;“驿骑鞭声”以“砉流电”比喻鞭声如电,状驿使疾驰之态,暗含“一骑红尘妃子笑”的典故影子,讽意自现。“半夜驱夫谁复见,十日王程路四千”直揭役夫苦况。“半夜驱夫”写征役之苛,“谁复见”与前文“谁兴哀”呼应,叹民间疾苦无人见;“十日王程”以时间与路程的悬殊,极写递送压力,“路四千”用确数强化真实感,字字泣血。“到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君”以反讽笔法写宫廷需求。“须及清明宴”点明贡茶时限之苛,“吾君可谓”表面颂君,实则暗含讥讽——为享宴而驱民千里,何谈纳谏?此句以皮里阳秋之笔,揭露帝王“仁君”表象下的残酷。“谏官不谏何由闻,九重城里虽玉食”直斥朝政壅蔽。“谏官不谏”四字尖锐批评言路闭塞,“何由闻”反问中见愤懑;“九重城玉食”与“天涯吏役”形成阶层对照,以“虽”字转折,暗藏“朱门酒肉臭”的批判,笔力沉郁。“天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色”转写地方官情态。“天涯吏役”承上驿骑驱夫,言征役之广;“使君忧民”以地方官“惨容色”的细节,写基层官吏的矛盾心理——既忧民生,又迫于王命,为后文“咨嗟”作过渡。“就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟”以动作细节写悲悯。“就焙尝茶”扣合诗题,“坐诸客”状宴饮场景;“几回到口”写品茶反复,“重咨嗟”以长叹收束,将使君与宾客的无奈与痛心,融入茶味之中,情致含蓄。“嫩绿鲜芳出何力,山中有酒亦有歌”前句诘问直抵本质:“嫩绿鲜芳”的茶芽凝聚多少劳力?以问句引发深思;后句“有酒有歌”转写山中官宴,看似旷达,实则以乐景衬哀情——酒歌之欢恰反衬茶农之苦,笔法婉曲。“乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛”极写官宴奢华。“乐营房户”状歌伎居所,“皆仙家”以夸张写其华美;“十队酒百斛”用数字堆砌,极言宴饮之盛,与前文“朝饥暮匐”形成强烈对比,揭露“仙家”之乐建立在民脂民膏之上。“金丝宴馔随经过,使君是日忧思多”以细节写人物矛盾。“金丝宴馔”状宴席之奢,“随经过”言排场之盛;“使君忧思”却与奢华场景相悖,见其虽处盛宴,却心忧民生,人物形象更显复杂,亦暗含作者对仁官的期许。“客亦无言征绮罗,殷勤绕焙复长叹”收束宴饮场景。“无言征绮罗”写宾客无心赏乐,“殷勤绕焙”以动作写关注,“复长叹”与前文“咨嗟”呼应,将众人的无奈与悲愤凝聚于绕焙长叹之中,此时无声胜有声。“官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,使君作相期苏尔”以呼告作结。“例成期”叹制度苛严,期限难违;“吴民吴民”叠词呼告,饱含痛惜;“使君作相”寄望于官吏济世,“期苏尔”以口语化表达,将理想与现实的矛盾推向高潮,终以无奈的期许收束全篇,余味苍凉。
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