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文章解析

xiàn
献
zhè
浙
dōng
东
wáng
王
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大
fū
夫
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二
shǒu
首

朝代：唐作者：方干浏览量：6
chū
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wēng
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见
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qīng
卿
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译文

您出镇的时候改变了越地的风俗，辅佐君主哪一天不能让天下像尧帝的时代一样太平。来到这里只饮用长溪的水，离开的时候应该只带走一个钱以表清廉。吟诗的时候有美人拿着笔和砚台侍奉，出行的时候飞鸟都避开您的旌旗。天下四方的地方官都为君主分忧，只有东南地区的百姓能蒙受您如同有两重天的恩泽。大臣无论中原和边疆的人都敬仰您的清名，您出领藩镇仍然像是不得意的行程。已经看到您像玉璜一样曾被钓起，何必担心不能在朝廷如调和金鼎中的羹汤一样施展治国才能。您的声誉将和星月同时磨灭，您的身体和功绩应该像山河一样历经无数岁月长存。泥沼低地和云霄之间极其悬隔遥远，渔翁本来就不应该见到公卿您这样的人。

逐句剖析

"出镇当时移越俗"：您出镇的时候改变了越地的风俗，

"致君何日不尧年"：辅佐君主哪一天不能让天下像尧帝的时代一样太平。

"到来唯饮长溪水"：来到这里只饮用长溪的水，

"归去应将一个钱"：离开的时候应该只带走一个钱以表清廉。

"吟处美人擎笔砚"：吟诗的时候有美人拿着笔和砚台侍奉，

"行时飞鸟避旌旃"：出行的时候飞鸟都避开您的旌旗。

"四方皆是分忧寄"：天下四方的地方官都为君主分忧，

"独有东南戴二天"：只有东南地区的百姓能蒙受您如同有两重天的恩泽。

"王臣夷夏仰清名"：大臣无论中原和边疆的人都敬仰您的清名，

"领镇犹为失意行"：您出领藩镇仍然像是不得意的行程。

"已见玉璜曾上钓"：已经看到您像玉璜一样曾被钓起，

"何愁金鼎不和羹"：何必担心不能在朝廷如调和金鼎中的羹汤一样施展治国才能。

"誉将星月同时朽"：您的声誉将和星月同时磨灭，

"身应山河满数生"：您的身体和功绩应该像山河一样历经无数岁月长存。

"泥滓云霄至悬阔"：泥沼低地和云霄之间极其悬隔遥远，

"渔翁不合见公卿"：渔翁本来就不应该见到公卿您这样的人。

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简介

《献浙东王大夫二首》是唐代诗人方干创作的七言律诗组诗。方干虽仕途不顺，却在诗歌创作领域颇有造诣。这两首诗围绕浙东王大夫展开，全方位展现其卓越形象。诗中先盛赞王大夫政治才能出众，无论是辅佐君王还是治理地方，都政绩斐然；又借典故凸显其清廉自守的高尚品德，还通过侧面描写烘托出他的威严与高雅气质。同时，诗人用夸张与对比的手法，强调其声名远扬、地位尊崇。组诗表达了方干对浙东王大夫的高度赞美，也反映出诗人对贤能官员的推崇以及对清明政治的向往之情。
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作者介绍

晚唐诗人

方干（809～886？），唐代诗人。字雄飞，号玄英，门人私谥玄英先生，睦州青溪（今浙江淳安）人。举进士不第，隐居于会稽镜湖。咸通至中和间，以诗著名江南，交游颇广。其诗多酬和之作，亦常抒写羁旅之思及闲适出世之想，还主张苦吟，自言“吟成五字句，用破一生心”。诗风近贾岛、姚合，气格清迥，意度闲远。在晚唐纤靡俚俗之中独能自振，工于律绝，清润小巧，且多警句。代表作品有《感怀》《鉴戒录》。有《玄英先生诗集》10卷传世。

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赏析

1. 写作手法

用典：第一首通过“致君尧舜”化用杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”，突显王忠信政治理想；“归去应将一个钱”化用东汉廉吏刘宠典故，彰显其廉洁品质，“吟处美人擎笔砚”“行时飞鸟避旌旗”塑造儒将形象。第二首以“君王猎渭滨”“玉璜曾上钓”化用姜尚垂钓遇文王、获玉璜典故，“商王武丁举傅说为相”之事，喻王忠信经世治国才能；尾联“欲避渔翁不钓矶”借渔翁拒见公卿典故，反衬其超脱地位。

2. 分段赏析

其一，“出镇当时移越俗，致君何日不尧年”，开篇两句写王大夫出镇越地，改变当地风俗，期望他能辅佐君主，让天下如同尧年般太平盛世。“出镇”点明王大夫的任职，“移越俗”突出其治理地方的功绩，“致君”表达了对其能辅佐君主成就大业的期许，体现出诗人对王大夫的敬重与赞美之情。“到来唯饮长溪水，归去应将一个钱”，这两句通过具体的行为描写来刻画王大夫的形象。“唯饮长溪水”，写出王大夫生活的简朴，不追求物质享受；“应将一个钱”，运用“一钱”的典故，暗示王大夫为官清廉，即使离任也只带走极少的财物，进一步突出其高尚的品德，表达了诗人对其清廉作风的赞赏。“吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃”，前一句描绘了王大夫吟诗时，有美人在旁擎着笔砚侍奉的场景，展现出王大夫高雅的生活情趣和文人风范；后一句“飞鸟避旌旃”，则通过飞鸟见到王大夫出行时的旌旗而躲避的描写，以夸张的手法衬托出王大夫出行时的威严，同时也暗示了他在当地的威望很高，令人敬畏。“四方皆是分忧寄，独有东南戴二天”，最后两句从天下局势写到东南地区，“四方皆是分忧寄”说明各地都有需要官员去分忧解难的事务，而“独有东南戴二天”，将王大夫比作“二天”，意思是东南地区的百姓特别幸运，能有王大夫这样的好官来治理，如同头上有两个太阳照耀，享受着他的恩泽，再次强调了王大夫在东南地区的重要性以及诗人对他的歌颂赞美之情。其二，“王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行”两句开篇点明众人对主人公的敬仰，无论是中原大臣还是边疆各族，都仰慕其清正之名，然而即便如此，他出领藩镇却仍被视为失意之行。“仰清名”直接体现主人公品德高尚，声名远扬；“失意行”则暗含对主人公境遇的惋惜，为后文情感表达埋下伏笔。“已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹”中，“玉璜上钓”运用典故，暗示主人公已具备被赏识、重用的才能与机遇；“何愁金鼎不和羹”以“金鼎和羹”比喻治国理政，意思是既然已展现才能，就无需担忧不能在治国安邦中发挥重要作用。这两句通过形象的比喻，表达了对主人公能力的肯定与对其未来施展抱负的信心。“誉将星月同时朽，身应山河满数生”，前句说主人公的声誉会如同星月一般长久不朽，极力夸赞其声名之盛、影响之深远；后句“身应山河满数生”则表示主人公的功绩与品德将如山河般稳固，历经无数岁月而长存，进一步从时间维度强调主人公的卓越与不朽，饱含赞美之情。“泥滓云霄至悬阔，渔翁不合见公卿”，“泥滓”与“云霄”形成鲜明对比，象征着地位的悬殊，表明主人公与普通人之间有着巨大差距；“渔翁不合见公卿”以“渔翁”和“公卿”指代不同阶层，指出身份地位的差异使得两者难以相见，在突出主人公尊贵地位的同时，也流露出一种阶层之间难以逾越的感慨。

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