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朝代:唐作者:寒山浏览量:5
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shèn
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máng
míng
míng
guāng
rén
jiān
bǎi
suì
wèi
bàn
xiāo
cháng
děng
zhū
chī
lùn
qíng
shèn
shāng
quàn
jūn
qiú
chū
rèn
zhōng
wáng

译文

恶趣的世界十分迷茫广阔,昏暗得没有一丝日光。人间长达八百年的时光,还抵不上这里的半晚漫长。这些愚昧无知的人们,说起他们的境遇实在令人悲伤。奉劝你寻求超脱离开这里,认取佛法中的至高境界。

逐句剖析

"恶趣甚茫茫":恶趣的世界十分迷茫广阔,

"冥冥无日光":昏暗得没有一丝日光。

"人间八百岁":人间长达八百年的时光,

"未抵半宵长":还抵不上这里的半晚漫长。

"此等诸痴子":这些愚昧无知的人们,

"论情甚可伤":说起他们的境遇实在令人悲伤。

"劝君求出离":奉劝你寻求超脱离开这里,

"认取法中王":认取佛法中的至高境界。

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简介

《诗三百三首(其九十)》是唐代诗人寒山创作的五言律诗。此诗首联描绘“恶趣”茫茫无日的昏暗景象;颔联以人间八百年与恶趣半宵对比,凸显其时光难熬;颈联感慨痴人深陷其中的可悲;尾联劝人求出离、认取佛法,主题为借佛理劝人向善。其运用对比手法强化恶趣之苦,语言直白通俗,层层递进。全诗以弘法劝诫为核心,饱含禅意。
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作者介绍

唐代诗僧

寒山(713?~825?),唐代诗僧。曾游历四方,后居于合州始丰县西之翠屏山。其地幽僻寒冷,故亦名寒岩,自号寒山子。寒山好吟诗唱偈,与诗僧拾得等为友。其诗多表现山林隐逸之趣及佛教的出世思想,且常讥刺世态人情,表述其对人生哲理之思考。诗风浅显明白,多用俚语村言,语气诙谐,反复譬喻,机趣横溢,形成了以五言为主,简明通俗,力求古澹,富于哲理的“寒山体”。有《寒山子诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“恶趣甚茫茫,冥冥无日光”,开篇便直写“恶趣”的可怖景象。“茫茫”状其广阔无边,“冥冥无日光”绘其昏暗无光,两个短句以极简练的语言勾勒出一个阴森绝望的世界,为全诗奠定了警示的基调,让人直观感受到“恶趣”的可怕。颔联“人间八百岁,未抵半宵长”,运用对比手法,将人间的漫长岁月与“恶趣”的时光感知相对照。人间八百年的悠悠岁月,在“恶趣”中竟抵不上半晚的漫长,凸显出“恶趣”中时间的煎熬之苦,进一步强化了“恶趣”的可怖,让读者对其残酷有更深刻的体会。颈联“此等诸痴子,论情甚可伤”,由景及人,转向对深陷“恶趣”者的感慨。“痴子”一词点出他们的愚昧无知,正因不明事理而堕入此境,“甚可伤”则流露出诗人对这些人的怜悯之情,情感从之前的警示转为深切的惋惜,为下文的劝诫做了铺垫。尾联“劝君求出离,认取法中王”,以直白的劝诫作结,点明全诗主旨。“求出离”是希望人们摆脱“恶趣”的束缚,“认取法中王”则指引出路,认取佛法的至高境界,以佛法为依托寻求超脱。这两句语言朴素如箴言,既是对“痴子”的警示,也是对世人的告诫,尽显诗人的慈悲之心与劝人向善的用意。

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