模糊搜索 精准匹配

文章解析

shī
诗
sān
三
bǎi
百
sān
三
shǒu
首
 
（
qí
其
qī
七
shí
十
liù
六
 
）

朝代：唐作者：寒山浏览量：5
yǒu
有
hàn
汉
xìng
姓
ào
慠
màn
慢
，
，
míng
名
tān
贪
zì
字
bù
不
lián
廉
。
。
yì
一
shēn
身
wú
无
suǒ
所
jiě
解
，
，
bǎi
百
shì
事
bèi
被
tā
他
xián
嫌
。
。
sǐ
死
wù
恶
huáng
黄
lián
连
kǔ
苦
，
，
shēng
生
lián
怜
bái
白
mì
蜜
tián
甜
。
。
chī
吃
yú
鱼
yóu
犹
wèi
未
zhǐ
止
，
，
shí
食
ròu
肉
gèng
更
wú
无
yàn
厌
。
。

译文

有一个汉人姓“傲慢”，名为“贪”，表字“不廉”自身一无所长，做任何事都被人嫌弃。临死时厌恶黄连的苦味，活着时只爱白蜜的甜味。吃鱼尚且不满足，吃肉更是永不厌烦。

逐句剖析

"有汉姓慠慢"：有一个汉人姓“傲慢”，

"名贪字不廉"：名为“贪”，表字“不廉”

"一身无所解"：自身一无所长，

"百事被他嫌"：做任何事都被人嫌弃。

"死恶黄连苦"：临死时厌恶黄连的苦味，

"生怜白蜜甜"：活着时只爱白蜜的甜味。

"吃鱼犹未止"：吃鱼尚且不满足，

"食肉更无厌"：吃肉更是永不厌烦。

展开阅读全文 ∨

简介

《诗三百三首（其七十六）》是唐代诗僧寒山创作的一首五言古诗。此诗以讽刺笔法刻画了一个贪婪成性的世俗形象，通过姓“慠慢”、名“贪”、字“不廉”的拟人化命名，直指人性中的傲慢与贪欲本质。诗中“一身无所解，百事被他嫌”揭露其无能却挑剔他人，“死恶黄连苦，生怜白蜜甜”以黄连之苦与白蜜之甜对比，凸显其好逸恶劳、趋利避害的本性，尾联“吃鱼犹未止，食肉更无厌”进一步以饮食贪念为喻，批判永无止境的物欲追求。既反映中唐社会浮躁风气，亦体现寒山诗融儒家讽世、佛家戒贪于一体的特色，具有警醒世人的教化意义。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

唐代诗僧

寒山（713？～825？），唐代诗僧。曾游历四方，后居于合州始丰县西之翠屏山。其地幽僻寒冷，故亦名寒岩，自号寒山子。寒山好吟诗唱偈，与诗僧拾得等为友。其诗多表现山林隐逸之趣及佛教的出世思想，且常讥刺世态人情，表述其对人生哲理之思考。诗风浅显明白，多用俚语村言，语气诙谐，反复譬喻，机趣横溢，形成了以五言为主，简明通俗，力求古澹，富于哲理的“寒山体”。有《寒山子诗集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“有汉姓慠慢，名贪字不廉”开篇点题，通过姓名虚构手法，将人物性格具象化，以“慠慢”为姓、“贪”为名、“不廉”为字，层层递进揭露其品性核心，姓氏与名字的巧妙设计，暗含对人性弱点的深刻讥讽。“一身无所解，百事被他嫌”进一步深化形象，上句以“无所解”（毫无才能）直指其无能本质，下句“百事被他嫌”则通过他人视角点明其遭人厌弃的处境。两句对仗工整，“一身”与“百事”、“无”与“有”形成矛盾，凸显人物在无能却傲慢下的社会孤立。“死恶黄连苦，生怜白蜜甜”转入对贪欲本质的剖析。诗人选取“黄连”与“白蜜”两组意象，以味觉对比象征苦乐生死，贪生惧死是本能，但此人对“苦”的逃避与对“甜”的疯狂追逐，暴露其唯利是图的本性。生死观与味觉的嫁接，既通俗又批判力度。“吃鱼犹未止，食肉更无厌”以日常场景结束全诗。“吃鱼”“食肉”以具体行为映射贪婪无度，“犹未止”“更无厌”的层层推进，直指人性欲望的永无止境。动词“止”与“厌”的反义运用，在平淡叙述中迸发强烈讽刺效果，最终将人物定格于欲壑难填的丑态中。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·寒山《诗三百三首 其一七二》

下一篇:唐·寒山《诗三百三首 其一七九》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×