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文章解析

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诗
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三
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百
sān
三
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首
 
（
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其
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一
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百
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六
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十
 
）

朝代：唐作者：寒山浏览量：3
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可
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贵
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物
，
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无
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侣
。
。
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见
，
，
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。
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信
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爱
，
，
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相
féng
逢
bù
不
xiāng
相
yù
遇
。
。

译文

最可珍贵的是这天然之物，它独一无二，没有伴侣。想要寻觅却根本无法看见，它出入没有固定的门户。它可以被压缩在内心方寸之间，也能延展到世间一切之处。你若对它没有真诚的信仰与热爱，即便相逢也无法真正感知相遇。

逐句剖析

"可贵天然物"：最可珍贵的是这天然之物，

# 天然物：此处指佛性而言。

"独一无伴侣"：它独一无二，没有伴侣。

# 独一无伴侣：佛性至理，无与相比。一：一作立。

"觅他不可见"：想要寻觅却根本无法看见，

"出入无门户"：它出入没有固定的门户。

"促之在方寸"：它可以被压缩在内心方寸之间，

# 方寸：心。,促：近。

"延之一切处"：也能延展到世间一切之处。

# 延之一切处：推而广之，佛性一切地方都存在。

"你若不信爱"：你若对它没有真诚的信仰与热爱，

"相逢不相遇"：即便相逢也无法真正感知相遇。

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简介

《诗三百三首·可贵天然物》是唐代诗人寒山所作的五言古诗。诗以“天然物”象征佛性，阐述佛性的特质，佛性独一无二，无形无象，“觅他不可见，出入无门户”，却又近在人心方寸间，广布于世间各处。诗人借此告诫世人，若不真心信奉、体悟佛性，即使与蕴含佛性的境界相逢，也无法真正感知。前四句强调佛性的独特、无形与难以捉摸；后四句进一步说明其近在内心又广布一切处，以及人对佛性信受与否的不同结果。此诗将佛教教义与诗歌艺术融合，其通俗质朴的语言风格，对后世禅诗创作产生影响。
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作者介绍

唐代诗僧

寒山（713？～825？），唐代诗僧。曾游历四方，后居于合州始丰县西之翠屏山。其地幽僻寒冷，故亦名寒岩，自号寒山子。寒山好吟诗唱偈，与诗僧拾得等为友。其诗多表现山林隐逸之趣及佛教的出世思想，且常讥刺世态人情，表述其对人生哲理之思考。诗风浅显明白，多用俚语村言，语气诙谐，反复譬喻，机趣横溢，形成了以五言为主，简明通俗，力求古澹，富于哲理的“寒山体”。有《寒山子诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

“可贵天然物，独一无伴侣”，开篇点明所描述的对象是一种极为可贵的“天然物”，强调其独一无二，没有与之相同或相伴的事物，突出了它的特殊性与稀缺性，引发读者对这神秘“天然物”的好奇。“觅他不可见，出入无门户”，进一步说明寻找这个“天然物”是看不见摸不着的，它的出入没有固定的门户或通道，从视觉和空间概念上强化了其神秘、无形的特质，让读者更能感受到它的难以捉摸，营造出一种空灵、玄幻的氛围。“促之在方寸，延之一切处”，此句从空间维度深入阐释“天然物”的特性。“促之在方寸”表示它可以被浓缩于内心的方寸之地，即存在于人的心灵深处；“延之一切处”则是说它又能延展到世间的一切地方，无处不在。通过这种对比鲜明的表述，展现出该“天然物”不受常规空间限制的奇妙特性，体现出一种深邃的哲学思考。“你若不信爱，相逢不相遇”，诗人点明主旨，指出如果对这个“天然物”没有真诚的信仰与热爱，即便与它相逢，也无法真正感知、领会它，也就是“相遇”。强调了内心的虔信与热爱在体悟这种高深存在时的重要性，给读者以深刻的启示，引导人们从内心去探寻和感悟。

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