文章解析

mèng

朝代:唐作者:徐夤浏览量:5
yuè
luò
dēng
qián
běi
táng
shén
hún
jiāo
yǎo
míng
xiāng
wén
tōng
háo
guǎn
xǐng
lái
héng
jué
hòu
xiāng
yuè
zhēng
xián
zhōu
gōng
​​jiàn​​
hèn
cháng
shēng
sōng
shí
nián
fāng
yìng
tōng
rén
jiān
máng

译文

月亮落下,在灯前关闭北堂的门,我的神魂进入了深远迷茫的地方。像江淹那样,醒来后笔下的文字变得奇异,像汉武帝那样,醒来后能闻到蘅芜的香气。傅说已经被征召,贤才可以辅佐君主,而周公却因贤才未被重用而长久遗憾。松树生长十八年才有所应验,人间的通达与困塞怎么能急于求成呢。

逐句剖析

"月落灯前闭北堂":月亮落下,在灯前关闭北堂的门,

"神魂交入杳冥乡":我的神魂进入了深远迷茫的地方。

"文通毫管醒来异":像江淹那样,醒来后笔下的文字变得奇异,

"武帝蘅芜觉后香":像汉武帝那样,醒来后能闻到蘅芜的香气。

"傅说已征贤可辅":傅说已经被征召,贤才可以辅佐君主,

"周公不见恨何长":而周公却因贤才未被重用而长久遗憾。

"生松十八年方应":松树生长十八年才有所应验,

"通塞人间岂合忙":人间的通达与困塞怎么能急于求成呢。

展开阅读全文 ∨

简介

《梦》是唐代诗人徐夤创作的一首七言律诗。此诗围绕一场梦境展开,首联记录了诗人的梦境及梦醒后的感受。颔联借助历史典故,描绘了梦境中的奇幻景象,神魂进入杳冥之乡,以及醒来后如同江淹、汉武帝般的奇妙体验。颈联通过傅说和周公的典故,表达了对贤才辅佐和理想实现的期盼。尾联以松树生长十八年方应验为喻,阐述了人间通塞不应急于求成的人生哲理。整首诗情景交融,富有想象力和哲理意味。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

唐末五代文学家

徐夤(?~920?),唐末五代文学家。字昭梦,一作徐寅,莆田(今属福建)人。乾宁进士,曾官秘书省正字。博学多才,工诗擅赋,著作颇丰。其诗长于咏物,如《斩蛇剑赋》《御水沟赋》,脍炙人口,远播异域。主要作品有《探龙》《钓矶》二集。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

首联“月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡”,描绘了一幅静谧的画面,月亮落下,诗人在灯前关闭北堂的门,随后神魂进入了一个深远迷茫的地方。“月落”营造出一种宁静、孤寂的氛围,“神魂交入杳冥乡”则点明了进入梦境的情景。颔联“文通毫管醒来异,武帝蘅芜觉后香。”,运用了两个典故。“文通毫管醒来异”,典出南朝梁文学家江淹(字文通)晚年“梦笔生花”的传说,相传江淹少时梦中得神人所授五色笔,才思泉涌;晚年又梦中神人索回此笔,自此文思枯竭,人称“江郎才尽”。诗人借“毫管醒来异”点明才思骤变,暗用此典。“武帝蘅芜觉后香”,典出东晋王嘉《拾遗记》:汉武帝思念已故李夫人,夜寝延凉室,梦中李夫人授以“蘅芜之香”;武帝惊醒,香气仍沾衣枕,历月不散,遂改室名为“遗芳梦室”。后常以“蘅芜香”代指亡魂入梦、幽思难消。诗人借用这两个典故,生动地描绘了诗人梦中的奇妙体验,增添了诗歌的浪漫色彩和文化内涵。颈联“傅说已征贤可辅,周公不见恨何长”,运用了两个典故,“傅说已征贤可辅”,典出《尚书·说命》:殷高宗武丁夜梦天赐贤人,名“说”,命百工按梦中所示形貌求之,于傅岩之野得版筑匠人傅说,举以为相,国遂大治。后世以“傅说征贤”喻明君求贤、良臣遇主。“周公不见恨何长”,典出《史记·鲁周公世家》:周公旦摄政,礼贤下士,一饭三吐哺,一沐三握发以待士,而仍恐失天下之贤;然诗中“不见”二字,亦兼用《诗经·豳风·东山》“自我不见,于今三年”语意,慨叹贤臣既逝、不得复见之悲。诗人借用这两个典故,表达了诗人对贤才辅佐和理想实现的期盼。尾联“生松十八年方应,通塞人间岂合忙”,以松树生长十八年才有所应验为喻,阐述了人间通达与困塞不应急于求成的人生哲理。“生松十八年方应”形象地说明了事物的发展需要时间和过程,“通塞人间岂合忙”则直接点明主题,劝诫人们不要急于追求通达,要保持豁达的心态。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·徐夤《霜》

下一篇:唐·徐夤《南》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×