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文章解析

zèng
赠
yuè
月
jūn
君

朝代：唐作者：徐夤浏览量：5
chū
出
shuǐ
水
lián
莲
huā
花
bǐ
比
xìng
性
líng
灵
，
，
sān
三
shēng
生
chén
尘
mèng
梦
yì
一
shí
时
xǐng
醒
。
。
shén
神
chuán
传
zūn
尊
shèng
胜
tuó
陀
luó
罗
zhòu
咒
，
，
fó
佛
shòu
授
jīn
金
gāng
刚
bō
般
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若
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经
。
。
yì
懿
dé
德
hǎo
好
shū
书
tiān
添
nǚ
女
jiè
诫
，
，
sù
素
róng
容
kān
堪
huà
画
shàng
上
yín
银
píng
屏
。
。
míng
鸣
suō
梭
yà
轧
yà
轧
xiān
纤
xiān
纤
shǒu
手
，
，
chuāng
窗
hù
户
liú
流
guāng
光
zhī
织
nǚ
女
xīng
星
。
。

译文

出水莲花比拟那纯净的性灵，三生轮回的尘世之梦一朝觉醒。神灵传授那尊胜陀罗尼咒语，佛陀讲授金刚般若波罗蜜经。美好德行恰似女诫之书增添光彩，素雅容貌宛如能绘于银屏之上。织梭轧轧响动出自那纤纤玉手，窗户透出的光亮宛如织女之星。

逐句剖析

"出水莲花比性灵"：出水莲花比拟那纯净的性灵，

# 性灵：犹言灵性。性之本体，天然灵秀者也。

"三生尘梦一时醒"：三生轮回的尘世之梦一朝觉醒。

"神传尊胜陀罗咒"：神灵传授那尊胜陀罗尼咒语，

"佛授金刚般若经"：佛陀讲授金刚般若波罗蜜经。

"懿德好书添女诫"：美好德行恰似女诫之书增添光彩，

"素容堪画上银屏"：素雅容貌宛如能绘于银屏之上。

"鸣梭轧轧纤纤手"：织梭轧轧响动出自那纤纤玉手，

"窗户流光织女星"：窗户透出的光亮宛如织女之星。

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简介

《赠月君》是唐代诗人徐夤创作的一首七言律诗。首联以“出水莲花”喻指月君高洁的品性，借“三生尘梦一时醒”暗含超脱尘世的禅意；颔联通过“尊胜陀罗咒”“金刚般若经”等佛教典故，赞颂其智慧与修行，又以“女诫”“银屏”凸显其德行与容貌的典范性。颈联“上银屏”尽显对女子内外兼修的赞美。尾联“鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星”将织布场景与织女星相联，既展现月君的灵巧勤勉，又赋予其星辉般的脱俗气质。全诗融合佛理与世情，对仗工整而意象清雅，表达对月君的赞美。
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作者介绍

唐末五代文学家

徐夤（？～920？），唐末五代文学家。字昭梦，一作徐寅，莆田（今属福建）人。乾宁进士，曾官秘书省正字。博学多才，工诗擅赋，著作颇丰。其诗长于咏物，如《斩蛇剑赋》《御水沟赋》，脍炙人口，远播异域。主要作品有《探龙》《钓矶》二集。

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赏析

1. 分段赏析

首联“出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒”，“出水莲花”向来是纯洁、高雅的象征，诗人以它来比喻女子的性灵，生动地展现出女子纯净、美好的内心世界。“三生尘梦”带有浓厚的佛教色彩，“三生”代表着前世、今生、来世，“尘梦”则寓意着尘世中的种种幻梦。此句说女子在这如莲花般的纯净心境下，表达出一种对尘世纷扰的超脱和对内心本真的回归。颔联“神传尊胜陀罗咒，佛授金刚般若经”，“尊胜陀罗咒”和“金刚般若经”都是佛教中具有重要地位的经典和咒语。“神传”“佛授”强调了这些经典和咒语的神圣来源，暗示女子与佛法有着特殊的缘分。这两句诗进一步深化了诗歌的宗教氛围，表明女子不仅有着纯净的性灵，也从侧面反映出佛教思想对诗人创作的影响。颈联“懿德好书添女诫，素容堪画上银屏”，“懿德”指美好的品德，女子拥有美好的品德，就像一本值得研读的好书，而“添女诫”则说明她的品德可以作为女子行为的规范和准则，为其他女子树立榜样。“素容”描绘了女子素雅的容貌，“堪画上银屏”表示她的容貌美丽动人，足以被画在银屏之上供人欣赏。这两句从品德和容貌两个方面对女子进行了赞美，既肯定了女子的内在修养，又夸赞了她的外在美貌，使女子的形象更加丰满立体。尾联“鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星”，“鸣梭轧轧”模拟了织布时梭子来回穿梭发出的声音，生动地展现了女子织布时的情景。“纤纤手”则细腻地描绘出女子手指的纤细柔美，突出了女子的心灵手巧。“窗户流光”描绘出夜晚窗户透出的光影，营造出一种静谧而温馨的氛围。“织女星”的引入，不仅增添了诗歌的浪漫色彩，还将女子比作织女，暗示她有着像织女一样勤劳、善良的品质。

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