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xián
闲

朝代：唐作者：徐夤浏览量：3
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jiù
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矶
。
。

译文

不去理会人间的是是非非，白云与流水相依相伴，自在悠然。一瓢挂在树上，笑傲这尘世时代，门前种满五柳，在落日余晖中吟咏诗篇。江上的美女遗落玉佩，悄然离去，岸边的少女们采莲归来，衣袖翻飞。客星严光辞别了汉光武，却独自坐在江东那长满苔藓的石矶上。

逐句剖析

"不管人间是与非"：不去理会人间的是是非非，

"白云流水自相依"：白云与流水相依相伴，自在悠然。

"一瓢挂树傲时代"：一瓢挂在树上，笑傲这尘世时代，

"五柳种门吟落晖"：门前种满五柳，在落日余晖中吟咏诗篇。

"江上翠蛾遗佩去"：江上的美女遗落玉佩，悄然离去，

"岸边红袖采莲归"：岸边的少女们采莲归来，衣袖翻飞。

"客星辞得汉光武"：客星严光辞别了汉光武，

"却坐东江旧藓矶"：却独自坐在江东那长满苔藓的石矶上。

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简介

《闲》是唐代徐寅创作的七言律诗，以隐逸生活的诗，通过自然意象与历史典故交织，展现超脱世俗的“闲”之意境。首联借白云流水的自在，反衬对尘世纷争的疏离；颔联五柳种门吟落晖”连用颜回“一箪食一瓢饮”与陶渊明“五柳先生”典故，刻画孤傲洒脱的隐士形象，“吟落晖”更添诗意栖居的韵味。颈联以“翠娥遗佩”“红袖采莲”的画面，在动态中注入生活气息，与前后的隐逸情怀形成微妙对照；尾联以“旧藓矶”的荒寂意象，强调不慕功名、坚守本心的归隐选择。全诗善用典故，对仗工整（如“一瓢挂树”对“五柳种门”），以自然景物烘托情志，语言含蓄而意境深远，既体现唐代律诗的格律之美，又传递出对精神自由的追求。
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作者介绍

唐末五代文学家

徐夤（？～920？），唐末五代文学家。字昭梦，一作徐寅，莆田（今属福建）人。乾宁进士，曾官秘书省正字。博学多才，工诗擅赋，著作颇丰。其诗长于咏物，如《斩蛇剑赋》《御水沟赋》，脍炙人口，远播异域。主要作品有《探龙》《钓矶》二集。

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背景

徐夤，字昭梦，唐昭宗年间登进士第，获授秘书省正字，官居九品末阶。梁开平元年（907年），朱全忠设科取士，徐夤再次赴考。传闻中，他一举夺魁摘得状元之位，却因生性耿直、不擅逢迎，触怒了刚愎自用的朱全忠，旋即被褫夺状元名号。彼时天下动荡，徐夤虽胸怀壮志，却难展抱负，加之看透官场的黑暗腐朽，毅然归乡，于莆田延寿村择居，在延寿溪畔过起了以书为伴、垂钓自娱的隐逸生活。《闲》便创作于这段隐居岁月。徐夤的诗文偏好大量运用华丽辞藻与历史典故，行文铺陈繁复，因而被世人冠以“锦绣堆”的雅号。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首隐逸抒怀诗。诗中以白云流水、许由挂瓢、陶潜种柳等典故与意象，描绘超脱世俗的生活图景，表达诗人不问人间是非、追求闲适宁静的隐逸情怀。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故。如“一瓢挂树傲时代”一句，化用许由弃瓢的典故：许由是尧时隐士，以手捧水而饮，有人赠瓢，他饮毕将瓢挂于树上，因嫌风吹瓢响扰乱清静，遂将瓢毁坏。诗中以“一瓢挂树”的细节，既还原了许由淡泊简朴的生活状态，又通过“傲时代”三字，将其对世俗纷扰的摒弃与傲然态度融入诗句，贴切展现出隐士超脱世外的精神境界。

3. 分段赏析

首联“不管人间是与非，白云流水自相依。”白云在天空中无拘无束地飘浮，流水于江河里肆意畅快地流淌，二者均是自然界不受约束的景物。它们全然不顾人世间的是是非非与动荡不安，只因“性情”契合，便自然而然地相互依存、彼此亲近。颔联“一瓢挂树傲时代，五柳种门吟落晖。”这一联分别运用了许由和陶渊明两位隐士的典故，他们皆是追求淡泊、闲适生活的典型人物。“一瓢挂树”的典故出自汉蔡邕《琴操・耸山操》：“许由者，古之贞固之士也，尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，饥则仍（依）山而食，渴则仍河而饮，无杯器，常以手捧水而饮之。人见其无器，以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树，风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取损之。”“五柳种门”则源自陶潜的《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”陶渊明在《饮酒・其五》中所写“山气日夕佳，飞鸟相与还”，便是“吟落晖”的来历。颈联“江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。”这一联仍然围绕“闲”这个主题，选用了一组典故与意象。“翠蛾遗佩”的典故出自汉代刘向《列仙传・江妃二女》，讲述江妃二神女外出游玩，遇到郑交甫，郑交甫不知她们是神女，心生爱慕并索要身上的玉佩，神女解下玉佩赠予他。然而郑交甫刚走几十步，怀中玉佩便消失不见，再寻二女也已踪迹全无。徐夤在此运用这一典故，意在表现神女不为人间情爱所牵挂，一心向往自由自在的生活。下一句“岸边红袖采莲归”既是意象，也包含典故。自古以来，江南吴、楚、越之地，水道交错、池塘众多，广泛种植莲藕。夏秋之际，少女们常常乘着小舟穿梭于莲荡之中，采莲归来时，一路上欢声笑语、歌声互答。此外，唐代女诗人程长文在《狱中书情上使君》中也有“尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归”的诗句。因此，在这一联中，徐夤着力表现女子的“闲”态。尾联“客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。”这一联用的是东汉严光的典故。严光毅然谢绝刘秀赐予的高官厚禄，退居富春山，过上耕读垂钓的隐居生活。“藓矶”指的是水边长满苔藓的突出岩石，这里代指严光隐居垂钓的钓鱼台。

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