"漠漠沉沉向夕晖":云气弥漫深沉,向着夕阳的光辉铺展,
"苍梧巫峡两相依":苍梧与巫峡两地,被云层相互连接。
"天心白日休空蔽":天空中的白日啊,莫要被云徒然遮蔽,
"海上故山应自归":海上的故山,云应当自行回归那里。
"似盖好临千乘载":云像车盖一样,正好为千乘之车遮阳,
"如罗堪剪六铢衣":云像罗纱一样,能够裁剪成六铢重的轻衣。
"为霖须救苍生旱":化作甘霖时,定要拯救苍生的干旱,
"莫向西郊作雨稀":莫要让西郊的雨水变得稀疏。
唐末五代文学家
徐夤(?~920?),唐末五代文学家。字昭梦,一作徐寅,莆田(今属福建)人。乾宁进士,曾官秘书省正字。博学多才,工诗擅赋,著作颇丰。其诗长于咏物,如《斩蛇剑赋》《御水沟赋》,脍炙人口,远播异域。主要作品有《探龙》《钓矶》二集。
1. 分段赏析
首联“漠漠沉沉向夕晖,苍梧巫峡两相依”:诗人开篇用“漠漠沉沉”描绘出云的形态,给人一种宁静、深沉的感觉,同时点明时间是傍晚,夕阳的余晖为云增添了一抹色彩。“苍梧巫峡两相依”,则将云与苍梧、巫峡两地联系起来,不仅展现出云的广阔,仿佛它连接着两地的山川,也营造出一种空灵、浪漫的氛围,让读者的思绪在广袤的天地间驰骋。颔联“天心白日休空蔽,海上故山应自归”:此联中,“天心白日休空蔽”,是说云不要白白地遮蔽天空中的白日,蕴含着诗人对光明的渴望,不希望云将阳光遮挡。“海上故山应自归”,则暗示了云的归宿,仿佛云应该回到海上的故山,有一种对自然规律的认知和对云的行踪的遐想,同时也流露出一种淡淡的悠然之情。颈联“似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣”:诗人运用比喻的修辞手法,把云比作车盖,好像它正好可以为千乘之车遮阳;又将云比作罗纱,仿佛能够裁剪成六铢衣那样的精美衣物。“似盖”“如罗”生动形象地描绘出云的形态之美,“千乘载”“六铢衣”则增添了云的华美和轻盈之感,让读者对云的姿态有了更具体的想象,也体现出诗人对云的细腻观察和独特感受。尾联“为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀”:这两句是全诗的主旨所在,诗人由对云的形态描写转向对其功用的期望。“为霖须救苍生旱”,直接表达了希望云能够化作甘霖,去解救苍生的干旱之苦,体现出诗人对百姓疾苦的深切关怀和忧国忧民的情怀。“莫向西郊作雨稀”,进一步强调不要让雨在西郊下得太少,有一种对雨水均匀分布,普救众生的期盼,将诗人的人文关怀推向了高潮。
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