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唐代诗人

储光羲（706？～763？），唐代诗人。润州延陵（今江苏丹阳西南）人，祖籍兖州（今山东济宁市兖州区）。开元进士，初任冯翊县尉，后转任安宜、下邽、汜水尉，官至监察御史。安史之乱中，被叛军俘获，迫受伪职，乱平后自归朝廷请罪，后贬岭南。储光羲的诗，多写田园生活的闲适情趣，风格朴实。在各种诗体中，其“独以五言古胜场”，但是有刻意学习陶渊明，力造古雅的倾向。殷璠评其诗“格高调逸，趣远情深”。代表作品有《杂咏五首》《江南曲四首》。明人辑存《储光羲诗集》5卷。

1. 分段赏析

“昆明滨滇池，蠢尔敢逆常”，这两句诗中“昆明”点明了地点，“滨滇池”说明了其地理位置。“蠢尔”一词带有轻蔑的语气，说那愚蠢的家伙竟敢违背常理，表现出对叛乱者的不屑和愤怒，奠定了全诗批判叛乱、支持征伐的基调。“天星耀鈇锧，吊彼西南方”，这两句诗中“天星耀鈇锧”营造出一种神秘而威严的氛围，仿佛天上的星宿都在为这次征伐助力。“吊彼西南方”表示对西南地区叛乱的一种警示和哀悼，暗示这场征伐是为了维护地区的和平与稳定。“冢宰统元戎，太守齿军行”，这两句诗中“冢宰”指宰相，“统元戎”说明宰相统领大军；“太守齿军行”表示太守也参与到军队行列中，体现了唐朝政府对此次征伐的重视，调动了各方力量。“囊括千万里，矢谟在庙堂”，这两句诗中“囊括千万里”描绘了唐朝军队的强大气势和远大目标，要囊括广阔的土地。“矢谟在庙堂”说明战争的谋略是在朝廷中制定的，强调了决策的正确性和权威性。“耀耀金虎符，一息到炎荒”，这两句诗中“耀耀金虎符”突出了金虎符的闪耀，象征着军队的权威和命令的不可违抗。“一息到炎荒”表示军队行动迅速，片刻就到了炎热的边荒之地，体现了军队的神速和战斗力。“蒐兵自交趾，茇舍出泸阳”，这两句诗中“蒐兵自交趾”说明从交趾征集士兵，“茇舍出泸阳”表示军营设在泸阳，交代了军队的兵源和驻扎地点，为后续的战争行动做了铺垫。“群山高崭岩，凌越如鸟翔”，这两句诗中“群山高崭岩”描绘了群山高大险峻的景象，“凌越如鸟翔”则表现出军队跨越群山时的轻松和迅速，就像鸟儿飞翔一样，凸显了军队的英勇和矫健。“封豕骤跧伏，巨象遥披攘”，这两句诗中“封豕”指大猪，“骤跧伏”表示大猪突然趴伏；“巨象”指大象，“遥披攘”表示大象远远地被驱赶。这里用比喻的手法，将叛军比作大猪和大象，形象地写出了叛军的狼狈和军队的威武。“回溪深天渊，揭厉踰舟梁”，这两句诗中“回溪深天渊”形容回曲的溪流像天渊一样深，“揭厉踰舟梁”表示渡过它比过舟桥还难，突出了行军的艰难，衬托出军队的坚韧和不畏艰险的精神。“玄武扫孤蜮，蛟龙除方良”，这两句诗中“玄武”“蛟龙”都是神话中的神兽，这里用来比喻唐朝军队。“孤蜮”“方良”是邪恶的象征，代表叛军。诗句表达了唐朝军队能够扫除邪恶、平定叛乱的决心和能力。“雷霆随神兵，硼磕动穹苍”，这两句诗中“雷霆”象征着军队的威力，“随神兵”表示伴随着军队。“硼磕动穹苍”描绘了战争的激烈场面，雷霆轰鸣震动天空，营造出紧张而震撼的氛围。“斩伐若草木，系缧同犬羊”，这两句诗中“斩伐若草木”将斩杀叛军比作砍伐草木，说明叛军在军队面前不堪一击。“系缧同犬羊”表示将叛军捆绑如同对待犬羊，体现了对叛军的蔑视和胜利的喜悦。“余丑隐弭河，啁啾乱行藏”，这两句诗中“余丑”指残余的坏人，“隐弭河”表示隐藏在河边。“啁啾乱行藏”描写了残余叛军叽叽喳喳地乱窜的情景，表现出他们的惊慌失措和狼狈不堪。“君子恶薄险，王师耻重伤”，这两句诗中“君子恶薄险”表明君子厌恶阴险卑鄙的行为，“王师耻重伤”说明王师以重伤敌人为耻，体现了唐朝军队的正义和道德准则。“广车设罝梁，太白收光芒”，这两句诗中“广车设罝梁”可能是指大车设置捕捉的器具，“太白收光芒”表示太白星收敛了光芒，暗示战争的局势已经明朗，叛军即将被消灭。“边吏静县道，新书行纪纲”，这两句诗中“边吏静县道”说明边疆官吏使县道安静，“新书行纪纲”表示新的法令开始施行，体现了战争胜利后社会秩序的恢复和稳定。“剑关掉鞅归，武弁朝建章”，这两句诗中“剑关掉鞅归”表示将军放松马缰归来，“武弁朝建章”指武官上朝向建章宫，描绘了军队胜利归来的场景，展现了将领和士兵的荣耀。“龙楼加命服，獬豸拥秋霜”，这两句诗中“龙楼加命服”说明皇帝赐予将领命服，“獬豸拥秋霜”表示獬豸拥抱着秋霜，象征着正义和法律的威严，体现了皇帝对将领的嘉奖和对正义的维护。“邦人颂灵旗，侧听何洋洋”，这两句诗中“邦人颂灵旗”表示百姓歌颂灵旗，“侧听何洋洋”描写了百姓侧耳倾听、欢快喜悦的情景，体现了百姓对战争胜利的喜悦和对国家的支持。“京观在七德，休哉我神皇”，这两句诗中“京观建立在七德之上”表示战争的胜利是建立在正义和道德的基础上，“休哉我神皇”赞美了皇帝的英明和伟大，表达了对皇帝的颂扬之情。