"直道时莫亲":正直之道无人亲近,
# 亲:亲近,接近。
"起羞见谗口":因谗言而蒙羞。
# 谗口:谗言。,见:被,受。,羞:耻辱。
"舆人是非怪":世人以流言为是非,
# 舆人:众人。
"西子言有咎":贤者(西子)之言反被归咎。
"诬善不足悲":诬陷善人不足悲哀,
"失听一何丑":错判忠良才是真正的丑陋。
# 失听:误听。
"大来敢遐望":未来不敢奢望,
# 遐望:犹言企盼。
"小往且虚受":暂且承受当下的微小屈辱。
"中夜囹圄深":深夜牢狱深锁,
# 囹圄:监狱。
"初秋缧绁久":初秋枷锁已戴许久。
# 缧绁:拘系犯人的绳索,这里指牢狱。
"疏萤出暗草":稀疏萤火虫从暗草飞出,
"朔风鸣衰柳":北风掠过枯柳发出哀鸣。
"河汉低在户":银河低垂至窗前,
"蟏蛸垂向牖":长脚蛛在窗边垂挂。
"雁声远天末":雁鸣来自遥远天际,
# 天末:天边。
"凉气生霁后":雨后凉气渐生。
"负户愁读书":背靠牢门愁闷读书,
# 负户:天边。
"剑光忿冲斗":剑光似要冲破北斗星。
"哀哀害神理":冤屈伤害天地神明,
# 神理:神明公正的道理。
"恻恻伤慈母":悲痛牵连家中慈母。
"妻子垂涕泣":妻儿日夜哭泣,
"家僮日奔走":僮仆奔波求助。
"书词苦人吏":书信哀求官吏开恩,
"馈食劳交友":友人送食慰藉困顿。
"寒服犹未成":御寒衣物未备好,
# 寒服:冬装。
"繁霜渐将厚":寒霜却越发厚重。
"吉凶问詹尹":吉凶求问占卜师,
"倚伏信北叟":祸福听凭老翁言。
"鬼哭知己冤":冤魂夜哭诉知己之痛,
"鸟言诚所诱":鸟雀啼鸣似诱人入彀。
"诸公深惠爱":诸位深情厚谊,
"朝夕相左右":朝夕关怀相助。
"束湿虽欲操":虽想严守礼法(束湿),
"钩金庶无负":唯愿不负如钩金般珍贵情谊。
"伤罗念摇翮":伤悼罗网困鸟,渴望振翅高飞,
# 摇翮:振翅而飞。,罗:捕鸟的罗网。
"踠足思骧首":足蹄蜷曲,犹思昂首奔腾。
# 踠:马足受伤,弯曲不能速行。
"瑾瑜颇匿瑕":美玉(喻己)虽有微瑕,
# 瑾瑜:指美玉。
"邦国方含垢":国家正蒙受污浊。
"眷言出深阱":终将脱离深渊牢笼,
"永日常携手":愿与诸君永结同心。
# 永日:尽日,整天。
唐代诗人
储光羲(706?~763?),唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳西南)人,祖籍兖州(今山东济宁市兖州区)。开元进士,初任冯翊县尉,后转任安宜、下邽、汜水尉,官至监察御史。安史之乱中,被叛军俘获,迫受伪职,乱平后自归朝廷请罪,后贬岭南。储光羲的诗,多写田园生活的闲适情趣,风格朴实。在各种诗体中,其“独以五言古胜场”,但是有刻意学习陶渊明,力造古雅的倾向。殷璠评其诗“格高调逸,趣远情深”。代表作品有《杂咏五首》《江南曲四首》。明人辑存《储光羲诗集》5卷。
1. 分段赏析
“直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。诬善不足悲,失听一何丑。”开篇直指诗人因耿直招致排挤的困境。“直道时莫亲”道出正直在乱世中的孤立,“起羞见谗口”暗讽小人以谗言构陷。后四句以“西子”(西施)自喻高洁,却因流言蒙羞,痛斥听信谗言者的丑陋嘴脸。诗人将个人遭遇升华为对世道的批判,情感沉郁却克制。“中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。河汉低在户,蟏蛸垂向牖。”此段以冷寂的狱中景象烘托心境。“中夜”“初秋”点明时间漫长,“疏萤”“朔风”渲染凄凉氛围。银河低垂、蟏蛸垂窗的细节,既写实又暗喻希望渺茫。诗人将自然意象与囚徒身份结合,传递出压抑中的坚韧。“哀哀害神理,恻恻伤慈母。妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。”此段转向对家人的愧疚与牵挂。诗人因冤狱牵连至亲,“垂涕泣”“日奔走”刻画出家人的煎熬,而“友情的馈食”又显人间温情。字里行间既有对个人无能的自责,亦暗含对家国动荡的忧思。“瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。”末段以“瑾瑜”(美玉)自喻高洁,坦言暂时蒙尘却不改初心。“邦国含垢”暗指大唐盛世遭劫,诗人将个人苦难与时代命运交织。结尾“永日常携手”既是对友人的慰藉,亦是对未来昭雪的信念,展现士大夫的傲骨与豁达。
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