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文章解析

yuè
越
zhōng
中
yù
遇
hán
寒
shí
食

朝代：唐作者：施肩吾浏览量：6
qù
去
suì
岁
qīng
清
míng
明
zhà
霅
xī
溪
kǒu
口
，
，
jīn
今
zhāo
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hán
寒
shí
食
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hái
还
yǒu
有
zǐ
子
guī
规
yī
依
jiù
旧
tí
啼
。
。

译文

去年清明节在霅溪的河口，今日寒食节在镜湖的西边。确实知道天地的本心不曾改变，还有那子规鸟依旧在此悲啼。

逐句剖析

"去岁清明霅溪口"：去年清明节在霅溪的河口，

"今朝寒食镜湖西"：今日寒食节在镜湖的西边。

"信知天地心不易"：确实知道天地的本心不曾改变，

"还有子规依旧啼"：还有那子规鸟依旧在此悲啼。

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简介

《越中遇寒食》是唐代诗人施肩吾创作的七言绝句，诗的开篇，“去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西”，将去年清明在霅溪口与今年寒食于镜湖西的不同地点、不同时节对比，尽显时光流转与漂泊之感。而后“信知天地心不易，还有子规依旧啼”，诗人借天地恒常不变，子规岁岁啼鸣，感慨自然的恒常与人事的变迁。全诗以简洁凝练之笔，从个人行迹的变化，写出对天地万物、时间流转的哲思，既有漂泊异乡的羁旅愁绪，又有对时光飞逝、世事无常的深沉喟叹。
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作者介绍

唐代诗人、道士

施肩吾（？～？），唐代诗人、道士。字希圣，号东斋、栖真子，世称华阳真人，睦州分水（今浙江桐庐）人。元和进士，后隐于洪州西山（今江西南昌西，一名南昌山）修道。其诗风奇丽，题材广泛，描绘海岛风情生动，想象丰富，擅绝句。代表作品有《夏雨后题青荷兰若》《经桃花夫人庙》。著有《西山群仙会真记》《太白经》《黄帝阴符经解》《钟吕传道集》等，另有诗《西山集》10卷。

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背景

此诗的具体创作时间尚未明确考证，但诗中提及的“越中”在地理概念上相当于现今的浙江北部地区，这一区域与作者的籍贯所在地及日常活动范围高度契合。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写寒食节见闻的七言绝句，描绘了去年清明在霅溪口、如今寒食于镜湖西的对照，体现了对自然永恒与人事更迭的感悟。借天地心意不变、子规依旧啼鸣，表达了对时光流逝中自然常态的感慨。

2. 分段赏析

“去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西”两句为叙事。诗人通过“去岁”与“今朝”，“清明”与“寒食”，“霅溪口”与“镜湖西”的对比，体现时间的变化。去年清明在霅溪口，今年寒食却身处镜湖西，短短两句，将诗人漂泊不定的行踪展现出来，也隐隐透露出时光流逝、人事变迁之感，为后文情感的抒发埋下伏笔。“信知天地心不易，还有子规依旧啼”两句是诗人的感悟。“天地心不易”，这里的“天地心”可理解为天地运行的规律，也可象征世间万物的本质。诗人历经时光流转、地点变换，深感天地间有些东西是恒定不变的，它不因人的主观意志或经历的变迁而轻易改变，此句蕴含着诗人对自然与宇宙的深刻思考，从前面的叙事转入对哲理的探寻。“还有子规依旧啼”一句以景语作结。子规，即杜鹃鸟，其啼叫声在古典诗词中常象征着哀怨、凄凉等情绪。在诗人眼中，尽管自己经历了从霅溪口到镜湖西的转变，但子规的啼叫却一如既往。子规的“依旧啼”与前文的“天地心不易”相呼应，同时也借子规的啼鸣，隐晦地传达出自己内心深处那份难以言说的惆怅与落寞，使诗歌的情感更为深沉、悠远。

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