朝代：唐作者：唐彦谦浏览量：3
译文
在郊外小心翼翼地行走，时而向西，时而向东，雪后初晴，我骑在驴背上，兴致无穷无尽。在明月照耀的梨花丛中搜寻诗句，意趣融入了春风吹拂的柳絮之中。
逐句剖析
"郊外凌兢西复东"：在郊外小心翼翼地行走，时而向西，时而向东，
"雪晴驴背兴无穷"：雪后初晴，我骑在驴背上，兴致无穷无尽。
"句搜明月梨花内"：在明月照耀的梨花丛中搜寻诗句，
"趣入春风柳絮中"：意趣融入了春风吹拂的柳絮之中。
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简介
《忆孟浩然》是晚唐诗人唐彦谦所作的七言绝句，诗人于晚年隐居鹿门山、历经仕途贬谪时，以凝练笔触追忆盛唐山水田园诗人孟浩然。诗的开篇“郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷”，巧妙以“凌兢”描绘风雪中艰难跋涉之态，又用“驴背兴无穷”勾勒出孟浩然骑驴踏雪、悠然独行于郊野的隐逸形象，将寒士超脱尘俗的气韵融入苍茫雪景之中。《忆孟浩然》不仅饱含诗人的个人情感，更在文学史上意义非凡。它所塑造“灞桥风雪驴背寻诗”意象，成为宋元文人艺术创作的灵感源泉。苏轼诗中“雪意天工出”的意境营造，秦观“驴背斜风雪满巾”的意象化用，以及夏圭《灞桥风雪图》、马远《寒江独钓图》中以留白写风雪的绘画笔法，皆受其审美启迪。此诗不仅定格了孟浩然作为山水诗人的经典形象，更将其升华为文人士大夫“守志安贫”的精神象征。
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作者介绍
晚唐诗人
唐彦谦（？～893？），唐代诗人。字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西太原西南）人。应进士试十余年不第，后避乱居汉南。曾任河中节度副使，历任晋、绛、阆、壁等州刺史。唐彦谦博学多才，擅书画音乐博饮之技。其诗初学温庭筠、李商隐，用事精巧，诗风纤丽。尤擅长七言诗，语言清丽，用典精巧隐僻，对偶工切，对宋代西昆诗人颇有影响。后崇尚杜甫，转趋淳雅壮丽。代表作品有《七夕》《夜蝉》《秋晚高楼》《过长陵》等。著有《鹿门诗集》。
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背景
唐彦谦于光启三年（887）被贬谪后，辗转出掌阆州、壁州刺史之职。其科举失意与宦海沉浮的人生轨迹，与孟浩然终身未仕的布衣文人身份形成深刻的精神共鸣，促使其于晚年以诗歌重构盛唐诗人的精神图景。
诗中“雪晴驴背”意象的确立，与晚唐文人阶层对盛唐文化的追慕紧密相连。时宰相郑綮提出“诗思在灞桥风雪中驴子上”的创作理念，唐彦谦以此为契机，将孟浩然塑造成风雪中苦吟求索的诗人典范。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首怀人咏史诗。诗中通过描写孟浩然雪后骑驴于郊外，在明月梨花、春风柳絮间构思诗句的情景。表达了对孟浩然诗才与雅兴的追慕，以及对其诗歌意境清逸、充满自然情趣的赞美与向往。
2. 写作手法
对比：首联“郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷”以“凌兢”（形容风雪中寒栗瑟缩之态）状写环境的严酷，与“兴无穷”所展现的孟浩然踏雪寻诗的盎然兴致形成强烈反差。前者是肉体承受的寒苦，后者是精神层面的超脱，通过“苦境—乐情”的对比，凸显诗人对诗歌创作的执着与隐逸情怀的坚定。多感官描写：“雪晴驴背”（视觉）与“凌兢”（触觉）的结合：雪后初晴的明亮视觉图景中，嵌入“凌兢”所传递的刺骨寒意，使读者通过视觉意象间接感受环境的酷寒，实现“所见即所感”的通感效果。“明月梨花”（视觉）的皎洁与“春风”（触觉）的和煦交织：梨花的素白与月光的清辉在视觉上形成冷感，而“春风”的触觉暖意则冲淡寒意，使静态物象产生温度流动的感官体验。
3. 分段赏析
“郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷”以白描手法勾勒出雪后郊野的苍茫图景：“凌兢”二字既写雪后道路湿滑、行走战栗的现实困境，又暗喻诗人在寒苦环境中坚守的精神姿态；“西复东”的方位移动，让“驴背”这一意象从静态转为动态，仿佛可见孟浩然踏雪漫游、于天地间寻诗的身影。“雪晴”的明丽与“凌兢”的苦寒形成视觉与触觉的强烈对比，而“兴无穷”则以精神层面的盎然兴致冲破环境束缚，将隐逸文人“以苦为乐”的诗性人格融入雪景之中。“句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中”以两组自然意象构建诗歌创作的美学境界：“明月梨花”以月光浸润梨花的素白，隐喻孟浩然诗句如冰晶般澄澈精纯，“搜”这个字用得特别巧妙，把诗人琢磨诗句的过程，变得像在月光下、梨花丛里捡拾珍宝一样具体可感。就好像孟浩然在洁白纯净的美景中，仔细寻找最动人的灵感，再把它们写成诗句。“春风柳絮”则是用春风吹拂柳絮漫天飞舞的样子，来形容孟浩然的诗充满灵动的趣味，自由自在不受拘束。“入”字让原本被动接收景色的诗人，变成主动拥抱自然妙趣，仿佛诗人和美景完全融合在了一起。这两组描写，一组清冷静谧，一组温暖活泼，就像给画面刷上了截然不同的色彩，让雪后清冷和春日暖意撞出火花。同时，“明月/梨花”的皎洁，搭配“春风/柳絮”的轻柔，调动我们的视觉感受，让诗句既像一幅唯美的画，又充满音乐般的节奏感，生动地展现出孟浩然山水诗清新空灵又趣味盎然的独特风格。
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