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文章解析

dì
第
sān
三
xī
溪

朝代：唐作者：唐彦谦浏览量：3
rì
日
yàn
晏
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霜
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浓
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十
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二
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月
，
，
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林
shū
疏
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瘦
dì
第
sān
三
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溪
。
。
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云
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沙
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径
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寒
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，
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。
。
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，
，
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歌
wǔ
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泥
。
。
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早
zhī
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shè
涉
shì
世
zhēn
真
chéng
成
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梦
，
，
bú
不
qì
弃
shān
山
tián
田
chūn
春
yǔ
雨
lí
犁
。
。

译文

十二月暮色沉沉霜色浓，稀疏林木间怪石嶙峋，第三溪畔一片荒寂。云雾笼罩的沙地上，蜿蜒小径盘绕着野火余烬。松林掩映的屋舍空无一人，正午时分连鸡鸣也听不到。往昔权贵的衣冠冢早已化为尘土，堆叠成几处荒坟，想当年他们纵情歌舞，醉得瘫倒如泥。若早知涉足红尘终是一场幻梦，何必放弃山间田亩，任春雨浸润耕犁。

逐句剖析

"日晏霜浓十二月"：十二月暮色沉沉霜色浓，

"林疏石瘦第三溪"：稀疏林木间怪石嶙峋，第三溪畔一片荒寂。

"云沙有径萦寒烧"：云雾笼罩的沙地上，蜿蜒小径盘绕着野火余烬。

"松屋无人闻昼鸡"：松林掩映的屋舍空无一人，正午时分连鸡鸣也听不到。

"几聚衣冠块作土"：往昔权贵的衣冠冢早已化为尘土，堆叠成几处荒坟，

# 块：明刻本作“埋”。

"当年歌舞醉如泥"：想当年他们纵情歌舞，醉得瘫倒如泥。

"早知涉世真成梦"：若早知涉足红尘终是一场幻梦，

"不弃山田春雨犁"：何必放弃山间田亩，任春雨浸润耕犁。

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简介

《第三溪》是唐代唐彦谦的一首以荒寂之景抒世事无常、寄隐逸之志的七言律诗，一说是宋末元初诗人戴表元创作。首联点明了时间是十二月，霜浓日晏，描绘出一幅冬日萧瑟的景象，树林稀疏，石头清瘦，第三溪畔一片冷落。颔联进一步渲染了荒凉的氛围，云沙间的小路萦绕着寒烧的余烟，松屋中空无一人，只有昼鸡在啼鸣，更显寂静。颈联由眼前的荒凉景象联想到当年史氏故第的繁华，曾经衣冠云集，歌舞升平，如今却都化为尘土，抒发了历史变迁、人世沧桑的感慨。尾联是诗人由史氏兴衰引发的对人生的思考，早知世事如梦，不如当初就归隐山田，享受田园生活，表达了诗人对宁静淡泊生活的向往以及对世事无常的无奈。整首诗抒发了诗人对历史兴亡的感慨和对人生的思索。
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作者介绍

晚唐诗人

唐彦谦（？～893？），唐代诗人。字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西太原西南）人。应进士试十余年不第，后避乱居汉南。曾任河中节度副使，历任晋、绛、阆、壁等州刺史。唐彦谦博学多才，擅书画音乐博饮之技。其诗初学温庭筠、李商隐，用事精巧，诗风纤丽。尤擅长七言诗，语言清丽，用典精巧隐僻，对偶工切，对宋代西昆诗人颇有影响。后崇尚杜甫，转趋淳雅壮丽。代表作品有《七夕》《夜蝉》《秋晚高楼》《过长陵》等。著有《鹿门诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联开篇以“日晏”“霜浓”的深冬寒景，勾勒出冷寂肃杀的氛围。“十二月”点明岁暮，暗含时光流逝、万物凋敝的象征。“林疏石瘦”四字精炼传神，既描绘溪畔林木凋零、怪石嶙峋的实景，又以“瘦”字赋予山石清寒的质感，暗示此地的荒僻与孤高。为全诗奠定苍凉基调，隐喻人世沧桑。​​颔联“云沙”与“寒烧”构成虚实相生的画面：或指云雾缭绕的沙地间蜿蜒着野火余烬，暗示人迹罕至；而“松屋无人”则直接点出此地的寂寥。以“昼鸡”的缺席强化静谧，反常中透露出荒芜。鸡鸣本为田园生气，此处无声却更显衰颓，与王维“空山不见人”异曲同工。诗人目之所遇、耳之所闻，皆为冷寂，暗含对现实世界的疏离感。​​颈联​​今昔对照​​，前句写衣冠士族化为尘土，后句忆往昔歌舞纵酒之奢靡。“衣冠”代指权贵，“醉如泥”讽刺其醉生梦死，与“埋作土”形成生死轮回的苍凉感。借古讽今，暗指晚唐社会风气颓靡，权贵沉溺享乐终致衰亡，呼应杜牧“商女不知亡国恨”的批判。由景入史，从空间荒寂转向时间兴替，深化主题。​​尾联以“涉世成梦”点破人生虚幻，呼应首联“霜浓日晏”的无常感，体现佛道思想影响。“不弃山田”直抒躬耕田园的愿望，“春雨犁”以湿润润泽的意象，与全诗干冷之景形成对照，寄托对淳朴生活的向往。从个人感慨升华为对生命本质的思考，呼应陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的归隐情结。

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