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文章解析

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寺

朝代：唐作者：齐己浏览量：9
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译文

群山的青翠稀疏，唯​​中峰​​苍翠独浓，在五座著名的寺庙中，这座寺庙的声名最为显赫。通往寺庙的石路蜿蜒险峻，山间的云雾缭绕，使得路面湿滑难行，僧房的轩窗高悬，映照着空旷明朗的天空。寺庙的殿阁仿佛凌空而建，宛如天造地设一般，周围遍布的杉树和松树，都是自然生长。在寺庙的更上方，还有难以攀登的地方，那里紫苔和红藓缠绕着崎岖的山石。

逐句剖析

"诸峰翠少中峰翠"：群山的青翠稀疏，唯​​中峰​​苍翠独浓，

"五寺名高此寺名"：在五座著名的寺庙中，这座寺庙的声名最为显赫。

"石路险盘岚霭滑"：通往寺庙的石路蜿蜒险峻，山间的云雾缭绕，使得路面湿滑难行，

"僧窗高倚泬寥明"：僧房的轩窗高悬，映照着空旷明朗的天空。

"凌空殿阁由天设"：寺庙的殿阁仿佛凌空而建，宛如天造地设一般，

"遍地杉松是自生"：周围遍布的杉树和松树，都是自然生长。

"更有上方难上处"：在寺庙的更上方，还有难以攀登的地方，

"紫苔红藓绕峥嵘"：那里紫苔和红藓缠绕着崎岖的山石。

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简介

《题南岳般若寺》是晚唐时期诗僧齐己于天复年间游览南岳衡山时所作的一首蕴含山水禅意的七言律诗。整首诗运用了“诸峰翠少中峰翠”这样的对比手法，用以说明般若寺在南岳诸多寺庙环境中具有独特风貌。诗中通过描绘“凌空殿阁”和“遍地杉松”等意象，体现了寺院建筑与周围自然景观和谐相融的特点。尾联“紫苔红藓绕峥嵘”通过对细小景物的刻画，含蓄地传递出寺院所具有的与宗教修持相关的深远意蕴。其中的“石路险盘”和“僧窗高倚”等诗句，清晰刻画了寺院所处位置的险峻地势及其所营造的清幽氛围。整首诗展现了齐己诗歌清雅淡远、意境悠远的个人风格。
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作者介绍

晚唐著名诗僧

齐己（864～937？），唐末诗僧。俗姓胡，名得生，自号衡岳沙门，潭州益阳（今属湖南）人。工诗善琴，擅长行书，风雅放逸，颇有诗名。为诗好苦吟，喜琢炼。其诗多登临酬答、感时伤怀之作，风格清润，语言简淡，在清润平淡中见僻远冷峭之致。代表作品有《早梅》《赠齐己诗》《寄曹松》等。著有《白莲集》《风骚旨格》。

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背景

《题南岳般若寺》是齐己在第二次游历南岳期间（约公元902-903年）所作。当时，诗人从岳麓山道林寺启程，沿湘江行至衡山，途中拜谒般若寺时留下了这首七言律诗。般若寺历史悠久，始建于六朝陈代，由天台宗二祖慧思和尚创建，唐代先天三年（714年）怀让禅师曾在此驻锡传法，宋代更名为福严寺。彼时南岳五大丛林（般若、祝圣、上封、南台、大善）香火鼎盛，而诗中“五寺名高此寺名”一句，暗指般若寺在佛教史上有着重要地位。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首山水记游诗。此诗描写了南岳衡山般若寺所在的​​险峻清幽的自然环境​​与庄严肃穆的​​寺庙建筑风貌诗人，通过登临所见，既生动展现了佛门圣地的​​高远出尘气象​​，也含蓄传达了对​​幽僻禅境与佛法超然的虔诚向往之情​​。

2. 写作手法

对比：首联以“诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名”句中“诸峰翠少”对“中峰翠”、“五寺名高”对“此寺名”，通过双重对比突出般若寺在自然景观与寺院声名中的核心地位。

3. 分段赏析

首联“诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名”两句是对般若寺地位的凸显。前句以“诸峰”与“中峰”的“翠”色对比，“少”与“翠”的反差，突出中峰的苍翠夺目，暗合般若寺所处位置的独特；后句则在南岳五大丛林的背景下，以“五寺名高”反衬“此寺名”更胜一筹，“五寺名高此寺名”一句直白点出般若寺在佛教史上的重要地位，简洁而有力。颔联“石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明”两句生动勾勒出寺院所处的险峻地势，“险盘”写出石路的曲折难行，“岚霭滑”则以云雾的湿滑增添了山路的艰险；“高倚”体现僧窗位置之高，“泬寥明”描绘出高远清朗的天空透过窗棂映入眼帘的景象，一“险”一“高”，既显地势之峻，又含意境之空，让寺院的环境特点跃然纸上。颈联“凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生”两句通过意象展现寺院融入自然的建筑特征。“凌空”写出殿阁的高耸，“由天设”似说殿阁如同天然生成，与天地相融；“遍地杉松”描绘出寺院周围松树杉树繁茂的景象，“是自生”强调其顺应自然的生长状态，殿阁与杉松一人工一自然，却都呈现出与自然和谐共处的态势，凸显寺院融入自然的特点。尾联“更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘”两句以细微景物描写暗含修行境界的哲思。“上方难上处”既指寺院更高处地势的险峻难攀，也似暗喻修行之路的艰辛；“紫苔红藓”是细微的景物，“绕峥嵘”则写出它们在高峻之处环绕生长的状态，细微的生命在峥嵘山石间顽强存在，暗含着修行者在艰难境界中坚守并提升自我的哲思，于细微处见深意。

4. 作品点评

这首诗被收录在《全唐诗》卷八百四十四中。该卷收录了齐己现存的49首诗作，其中还包含《题东林十八贤真堂》《寄庐岳僧》等富有禅意的山水诗。对于这首诗，宋代《诗人玉屑》评价道：“于尺幅间现大千世界，得王孟余韵而更添寒瘦”；明代胡震亨在《唐音统签》中则认为：“冷峭处近贾岛，空灵处承皎然”。现代学者也有相关研究，他们指出诗中“天设”“自生”等表述，折射出晚唐禅宗“平常心是道”的思想对诗歌创作产生的影响。

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