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文章解析

zì
自
qiǎn
遣

朝代：唐作者：齐己浏览量：11
liǎo
了
rán
然
zhī
知
shì
是
mèng
梦
，
，
jì
既
jué
觉
gèng
更
hé
何
qiú
求
。
。
sǐ
死
rù
入
gū
孤
fēng
峰
qù
去
，
，
huī
灰
fēi
飞
yí
一
jìn
烬
xiū
休
。
。
yún
云
wú
无
kōng
空
bì
碧
zài
在
，
，
tiān
天
jìng
静
yuè
月
huá
华
liú
流
。
。
miǎn
免
yǒu
有
zhū
诸
tú
徒
dì
弟
，
，
shí
时
lái
来
diào
吊
shí
石
tóu
头
。
。

译文

彻底明白了人生只是一场幻梦，既然已醒还有什么好去索求。死了以后埋进孤零零的峰峦，如同灰烬随风而去一把火也就算化作乌有。云朵不见了天土才会有空旷的碧蓝，寰宇静下来月亮的光华更如水倾流。免了吧各位徒弟们，不必再时常到这里凭吊禅师石头。

逐句剖析

"了然知是梦"：彻底明白了人生只是一场幻梦，

# 梦：指人生。,了然：明白。

"既觉更何求"：既然已醒还有什么好去索求。

"死入孤峰去"：死了以后埋进孤零零的峰峦，

"灰飞一烬休"：如同灰烬随风而去一把火也就算化作乌有。

# 烬：物体燃烧后剩下的东西叫灰烬。

"云无空碧在"：云朵不见了天土才会有空旷的碧蓝，

# 空碧：即碧空，天空。

"天静月华流"：寰宇静下来月亮的光华更如水倾流。

# 月华：月光，月色。

"免有诸徒弟"：免了吧各位徒弟们，

"时来吊石头"：不必再时常到这里凭吊禅师石头。

# 石头：指盛唐时著名禅师石头希迁和尚。他死后门人为之建塔。这里用以代指僧人死后所葬之塔。

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简介

《自遣》是唐代诗人齐己创作的一首五言律诗。这首诗以参禅心境为主题，展现了诗人对人生的深刻感悟。全诗从对人生如梦的认知起笔，到对生死的超脱态度，再到借景抒情，最后设想身后事，层层递进。全诗其以简洁的语言传达出深邃的禅意，在唐代诗作中别具一格，是体现禅意诗风的作品。
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作者介绍

晚唐著名诗僧

齐己（864～937？），唐末诗僧。俗姓胡，名得生，自号衡岳沙门，潭州益阳（今属湖南）人。工诗善琴，擅长行书，风雅放逸，颇有诗名。为诗好苦吟，喜琢炼。其诗多登临酬答、感时伤怀之作，风格清润，语言简淡，在清润平淡中见僻远冷峭之致。代表作品有《早梅》《赠齐己诗》《寄曹松》等。著有《白莲集》《风骚旨格》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首禅意诗。通过对人生如梦的感慨、对生死的豁达态度以及对静谧自然景象的描写，表达了作者参禅时宁静、超脱的心境，体现了其对人生哲理的深刻思考和对尘世纷扰的超脱情怀。

2. 分段赏析

首联“了然知是梦，既觉更何求？”表明诗人已然参透生死真谛，深知人生恰似一梦。如今大梦初醒，便不再有尘世的欲望与追求。紧接着“死入孤峰去，灰飞一烬休”，此句可有两种解读。其一，出家人圆寂后行火葬，化为灰烬，葬于孤坟；其二，死后葬于荒僻孤山，最终皆归于空无。颈联“云无空碧在，天静月华流”营造出独特境界。云散，方显碧空如洗；天静，才有月华倾洒，恰似摒弃杂念后，自性妙道得以彰显，蕴含着禅家的般若智慧。“天静月华流”堪称绝妙之笔。古往今来，诗中多有“月光如水”的描绘，生动展现月光的清冷迷人，而“月华流”更胜一筹。它将月光洒落天地间的动态之美生动呈现，精准抓住“水”的灵动特质，别具一格。尾联“免有诸徒弟，时来吊石头”，“石头”指盛唐时期的著名禅师石头希迁，其圆寂后弟子为他建塔。诗人认为无需如此，再次强调面对生死应毫无挂碍，与全诗主旨相呼应。

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