"落帽台边菊半黄":落帽台边上的菊花已经绽放,
"行人惆怅对重阳":行人到此莫名惆怅面对重阳。
"荆州一见桓宣武":荆州曾见桓温龙山宴请部属,
# 桓宣武:即桓温(312年-373年),字元子(一作符子),谯国龙亢人。
"为趁悲秋入帝乡":都趁此时抒发悲秋来到帝乡。
# 帝乡:指皇帝住的地方。
晚唐诗人
李群玉(810?~862?),唐代诗人。字文山,澧州(今湖南澧县)人。举进士不第,后以布衣游长安,进诗于宣宗,授弘文馆校书郎,不久去职。李群玉为人清才旷逸,不乐仕进,以吟咏自适,善吹笙,擅书法。其诗文辞遒丽,含思深婉,善写羁旅之情,亦有个别艳情之作。因久居湘沅,宗师屈原、宋玉,故其所作颇有湖湘民歌气息。代表作品有《题二妃庙》《黄陵庙》。
1. 分段赏析
首句“落帽台边菊半黄”,“落帽台”源自东晋孟嘉在桓温幕府中重阳节落帽的典故,此处既点明重阳节的时间节点,又赋予诗歌历史文化底蕴。半黄的菊花,既描绘出秋日花卉的自然状态,也暗含时节转换的淡淡萧瑟之感,为全诗奠定了古朴、略带忧伤的基调。“行人惆怅对重阳”,直抒胸臆,点明诗人在重阳佳节的心境。“行人”一词,暗示诗人漂泊在外的游子身份;“惆怅”二字,将佳节思亲、怀乡,以及人生境遇的感慨等复杂情绪和盘托出。重阳本是登高赏菊、亲友团聚的节日,诗人却独自惆怅,这种情绪为后文的情感表达做了铺垫。后两句“荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡”,诗人将杨尚书比作东晋时期镇守荆州的权臣桓温,以古喻今,表达对杨尚书的敬重与期许。在李群玉眼中,杨尚书如桓温般具有识人之明与提携后进的能力。“悲秋”一词,既呼应重阳节令带来的秋意与愁绪,又暗指文人常有的悲叹时光流逝、壮志难酬的心境;“入帝乡”则直白地表明诗人希望能得到杨尚书举荐,进入京城朝廷,实现自己的政治抱负。这两句诗委婉含蓄,将个人的政治诉求巧妙地融入对杨尚书的赞颂之中,既展现出诗人对机遇的渴望,也体现了古代文人在仕途上寻求贵人相助的普遍心态。
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