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留

lú

卢

qín

秦

qīng

卿

唐代诗人

郎士元（？～？），唐代诗人。字君胄，定州（今属河北）人。天宝十五载登进士第，宝应元年补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名，有“前有沈（佺期）、宋（之问），后有钱（起）、郎（士元）”之说。其诗多酬赠送别之作，诗风清丽闲雅，以五律见长。宋刘辰翁谓其诗“殊洗炼有味。虽自浓景，别有淡意”。代表作品有《柏林寺南望》《听邻家吹笙》。今传《郎士元集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首写送别的五言绝句，这首诗饱含着诗人对友人卢秦卿的深切怀念与依依不舍之情。字里行间，诗人巧妙地将自己与友人之间的情感展现得细腻而深刻，使得这种情感跃然纸上，触动人心。

2. 写作手法

用典：“不及古淳风”古淳，一作石尤。据《江湖纪闻》记载，石尤风源于一位妻子（石氏女）因丈夫远行不归而病亡，临终诅咒化作逆风阻止商旅出行，形成“打头逆风”。诗中用“石尤风”比喻能强行留人的力量，暗示友人若不留下来，连逆风都比不上，增强了挽留的迫切感。该典故的引用带有民间传说的色彩，将自然现象转化为人际情感的具象表达。对比：“无将故人酒，不及古淳风”故人酒代表人为的情谊挽留（主观情感）；古淳风则象征客观的自然力量。诗句以反问语气质疑：难道友情之酒连逆风或古风都比不上吗？通过对比，将挽留的意愿推向极致，既幽默又真挚，表面责备酒不如风，实则强调情感超越客观阻碍。

3. 分段赏析

“知有前期在，难分此夜中。”这一开篇便显得突兀，前期的含义是指未来的某次相会，对于那些即将分别的人来说，“后会有期”原本是一种莫大的慰藉。然而诗人却将其前置，置于次要位置，意为即便明知将来定会重逢，但面对此夜的离别，依旧是难舍难分。如此欲擒故纵的笔法，不仅令难分之情愈发感人至深，还在一开始便迫使对方无从回避，只能被这“最入情”的言语所折服。“无将故人酒，不及古淳风”，结尾看似平淡无奇，但借助酒的抒怀却别具一格。据《江湖纪闻》所载：“石尤风是指石氏女嫁给尤郎为妻，两人情深意重。尤郎因商外出，石氏女极力劝阻却未能阻止。待到尤郎外出未归，石氏女因思念成疾而去世。临终前，她感叹道：‘我恨未能阻止他远行，以至于此。如今，凡有商旅远行，我都会化作大风，替天下妇人阻止他们。’此后，商旅启航若遇逆风，便称之为‘石尤风’，于是不再前行。妇人以夫为姓，因此称作石尤。”这便是“石尤风”的典故及其含义。这两句诗的意思是，即使逆风也能留住远行之人，你可别让“故人酒”的情意比不上这阵逆风。这里连用两个否定句式，形成强烈的对比与递进之势，使得言辞变得激切有力、气势磅礴，同时又不失浓烈的情韵，真叫人无法反驳。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人的巧妙构思和精湛言辞，皆源自于难以割舍的情感以及殷切的留客之意。主人如此情深意重，客人既不忍拒绝也无法推辞，最终结果大概只能是宾主频频举杯，酒中情谊胜过石尤风，直到一醉方休。

4. 作品点评

从结构上来看，这首诗与传统送别诗先抒写离别之情、最后表达再会之望的常见模式有所不同。比如孟浩然的《过故人庄》，在结尾处才以“待到重阳日，还来就菊花”寄托后会有期的期望。而这首诗别开生面，将“后会之期”置于开篇，营造出一种突兀而奇崛的气势。全诗重点放在今夜对友人的殷勤挽留之上，通过这一夜的依依不舍，将离愁别绪展现得淋漓尽致。

# 凡别友者，每祝其帆风相送，此独愿石尤阻客，正见其恋别情深也。

近代学者、诗人俞陛云《诗境浅说续篇》

# 四语安顿，许意古人，有意如无。

明陆时雍《唐诗镜》

# 钟云：情语带嗔，妙！妙！

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 唐云：留客苦言，非多情者想不及此。

清刘邦彦《唐诗归折衷》

# 五言绝不着景物，单写情事，贵在绵密真至，一气呵成，廿字中增减移动一宇不得，始为绝唱。如此诗，虽不及“白日依山尽”之雄浑，而精切灵动，乃为过之，自是中唐第一首。

清黄生《唐诗摘钞》

# 诗有以谑为妙者，如“无将故人酒，不及石尤风”是也。诗固不必尽庄。

清吴乔《围炉诗话》

# 起句突兀，将后会有期翻作衬托，末二句情味更深矣。

清黄叔灿《唐诗笺注》

# 此相送置酒而欲其少留也。直说便少精致，借“石尤”作比，而词意曲折有味矣。

清李锳、李兆元《诗法易简录》

# 仅二十字，情致绵渺，意韵悠长，令人咀含不尽节似此等诗，熟读数十百篇，又何患不能换骨？

清方南堂《辍锻录》

# 此亦四语皆对，而婉折情深，味之不尽，与《登鹳雀楼》体裁又别。

清胡本渊《唐诗近体》

# 三、四句故人置酒劝留而客不留，岂不及石尤风犹能阻行邪？“无将”者，得无将也。

刘永济《唐人绝句精华》