"看取庭芜白露新":看那庭院杂草上凝结的新鲜白露,
# 庭芜:庭园中丛生的草。,看取:即看,取为助词,无实际意义。
"劝君不用久风尘":劝您莫要长久滞留于宦途纷扰之中。
# 风尘:此处用以比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。
"秋来多见长安客":秋日里常见到长安城中汲汲营营的求官者,
# 长安客:客居长安的人,代指在官场上钻营的人。
"解爱鲈鱼能几人":懂得如张翰般因思乡而归隐的又能有几人。
# 鲈鱼:这里用的是“莼鲈之思”的典故,是思念故乡的代名词。故事是这样的:西晋文学家张翰在洛阳当官,一日见秋风起,想到故乡吴郡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍,说“人生最重要的是能够适合自己的想法,怎么能够为了名位而跑到千里之外来当官呢”,于是弃官还乡。,解爱:喜爱。解,高兴、开心,如“解颜而笑”。
唐代诗人
郎士元(?~?),唐代诗人。字君胄,定州(今属河北)人。天宝十五载登进士第,宝应元年补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名,有“前有沈(佺期)、宋(之问),后有钱(起)、郎(士元)”之说。其诗多酬赠送别之作,诗风清丽闲雅,以五律见长。宋刘辰翁谓其诗“殊洗炼有味。虽自浓景,别有淡意”。代表作品有《柏林寺南望》《听邻家吹笙》。今传《郎士元集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首送别诗。诗歌描绘了张光归吴的情景,通过对归程景色等的描写,表达了诗人对友人的送别之情,体现了二人之间的情谊。
2. 写作手法
用典:“秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人”,运用了“长安客”和“鲈鱼”两个典故。“长安客”描绘了宦游之人在长安的漂泊无奈,“鲈鱼”则借张翰“莼鲈之思”的典故,既表达了对友人归乡的劝慰,又可能含有劝友人“知机”的深意。借景抒情:“看取庭芜白露新”,通过描绘庭院中荒芜之地的新露,营造出一种秋意渐浓、略显凄凉的氛围,借此抒发离别的伤感以及对友人处境的担忧。对比:以“长安客”的漂泊孤零与友人归乡的“洒脱”形成对比,突出友人归乡的幸事,开解友人不必为离开长安而沮丧。
3. 分段赏析
《送张光归吴》是唐代郎士元创作的送别诗,借秋景与典故传递对友人归乡的复杂情感。前两句“看取庭芜白露新,劝君不用久风尘”以白露时节庭中杂草挂着新露的景象起笔,白露是秋季的节气,此时炎夏刚过,秋风渐起,庭院里的露水沾湿衣裳,大自然的寒意初现。诗人借这一景象,既点明送别时节,也以“庭芜”的萧瑟暗示友人处境可能如秋露般清冷。“劝君不用久风尘”看似直白劝友人离开,实则藏着深层意味:友人或许并非自愿归乡,而是因官场倾轧或人事迫害等无奈缘由被迫离开,诗人用“风尘”指代漂泊奔波的仕途,劝离中透着对友人遭遇的理解与担忧,仿佛在说:时局如秋露般寒凉,不如趁早抽身远离是非。后两句“秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人”连用两个历史故事。“长安客”指在都城长安求官或谋生的人,他们中不少人仕途失意,如浮萍般漂泊,就像雍陶诗中写的那样,在长安万千人家中却无真正归属,充满背井离乡的无奈。诗人借此反衬友人归乡的洒脱:你看这些困在长安的人,哪有你回家自在?“鲈鱼”典出张翰因思念家乡鲈鱼脍而辞官,且他辞官后避开了政治灾祸,诗人用这个故事,既以“思乡”为友人归乡找借口,又隐晦提醒友人要像张翰一样“知机”,借归乡避开潜在风险。这两句表面是开解友人别为离开沮丧,实则通过故事传递对友人的关切,希望他归乡后能远离纷争,过上安稳生活。整首诗用常见的秋景和历史故事,在送别中藏着对友人的真挚情谊,虽无华丽辞藻,却因这份实在的关切显得格外动人。
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