朝代：唐作者：司空图浏览量：7
译文
太阳不停地飞转，月亮也匆忙奔走，它们从早到晚不停地交替，就这样驱赶着时光流逝，推动着季节变换。女娲当时只知炼石补天，为何没想到煎一些胶水把太阳、月亮都粘在天上，让时光停止，人们青春永驻，该有多好。
逐句剖析
"乌飞飞"：太阳不停地飞转，
# 乌：神话谓日中有三足乌。此以乌指日。
"兔蹶蹶"：月亮也匆忙奔走，
# 兔：神话谓月中有白兔。此以兔指月。
"朝来暮去驱时节"：它们从早到晚不停地交替，就这样驱赶着时光流逝，推动着季节变换。
"女娲只解补青天"：女娲当时只知炼石补天，
# 女娲只解补青天：神话谓女娲曾炼五色石以补天漏，见《淮南子·览冥训》。
"不解煎胶粘日月"：为何没想到煎一些胶水把太阳、月亮都粘在天上，让时光停止，人们青春永驻，该有多好。
# 粘日月：把日、月粘住，意思是留住飞逝的光阴。
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简介
《杂言》是唐代诗人司空图创作的诗作。此诗以生动形象的笔触描绘了时光匆匆流逝的景象。开篇通过“乌飞飞，兔蹶蹶”描绘出日月交替、昼夜变换的自然现象，暗示时光的不停流转。“朝来暮去驱时节”进一步强调时光在不知不觉中被驱赶着前行，让人感受到时光的无情。后两句“女娲只解补青天，不解煎胶粘日月”运用神话典故，将女娲补天的伟大事迹与无法留住时光形成鲜明对比，表达了诗人对时光流逝的无奈和感慨。全诗语言简洁明快，寓意深刻，富有哲理，体现了诗人对人生的思考和对时光的珍惜之情。
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作者介绍
晚唐诗人
司空图（837～908），唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗，亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物，强调“味外之旨”和“韵外之致”，对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平遗风”（《东坡题跋》）。代表作品有《河湟有感》《狂歌》，后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。
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背景
《杂言》为唐代诗人司空图于中和元年（即公元881年）所创作的一首诗，彼时他四十五岁。当时，司空图决定退隐，回到了中条山的王官谷。就在这一时期，他创作了《杂言》一诗，以表明自身的志向。
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赏析
1. 分段赏析
“乌飞飞，兔蹶蹶，朝来暮去驱时节”：开篇描绘了一幅生动的画面，“乌飞飞”形象地写出了乌鸦在天空中不停飞翔的状态，“兔蹶蹶”则生动地表现出玉兔奔跑的动态。这里的乌鸦和玉兔分别代表了夜晚和白天的时间象征，它们的不停运动暗示着时光的不断流逝。“朝来暮去驱时节”进一步强调了时光的流转，“驱”字生动地表现出时光如同被驱赶着一般，快速而无情地向前推移，让人感受到时光的紧迫和不可挽留。“女娲只解补青天，不解煎胶粘日月”：这两句运用了神话典故，增添了诗歌的文化内涵。女娲补天是中国古代著名的神话故事，表现了女娲的伟大和神奇。“只解补青天”肯定了女娲的功绩，她能够拯救天地，修补破碎的天空。然而，“不解煎胶粘日月”则转折出一种无奈和感慨，即使女娲有如此伟大的能力，却也无法做到煎煮胶水把太阳和月亮粘住，让时光停留。这里将女娲的能力与时光的无情进行对比，突出了时光流逝的不可抗拒性，表达了诗人对时光易逝的深深无奈和叹息。
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作品评价
# 古人诗勉人行乐，未尝不以日月迅驶为言。谢惠连云：“四节竞阑候，六龙引颓机。”沈约云：“驰盖转祖左，回星引奔月。”……司空围云：“女娲只解补青天，不解煎皎粘日月。”孟郊云：“生随昏晓中，皆被日月驱。”皆佳语也。
宋葛立方《韵语阳秋》
# 惯用奇字奇语，洞目骇心。
清陆次云《五朝诗善鸣集》
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