"魏中义士有冯燕":魏地中有位义士名叫冯燕,
"游侠幽并最少年":在幽、并一带的游侠中最为年轻。
"避仇偶作滑台客":为躲避仇怨,偶然来到滑台做客,
"嘶风跃马来翩翩":他的骏马迎风嘶鸣,奔跑起来姿态翩翩。
"此时恰遇莺花月":这时恰逢黄莺啼鸣、繁花盛开的月夜,
"堤上轩车昼不绝":河堤上的华丽车马白天络绎不绝。
"两面高楼语笑声":两旁高楼上传来欢声笑语,
"指点行人情暗结":指点着行人,暗中结下情意。
"掷果潘郎谁不慕":像潘安那样被女子掷果示爱的人谁不羡慕,
"朱门别见红妆露":在朱门之外另见一位美人显露妆容。
"故故推门掩不开":故意推开门又掩上,
"似教欧轧传言语":似是用门轴转动的“欧轧”声传递话语。
"冯生敲镫袖笼鞭":冯燕敲击马镫,衣袖笼着马鞭,
"半拂垂杨半惹烟":身影一半拂过垂柳,一半融入烟霭。
"树间春鸟知人意":树上的春鸟仿佛懂得人的心意,
"的的心期暗与传":将彼此深切的情意暗中传递。
"传道张婴偏嗜酒":听说张婴格外嗜酒,
"从此香闺为我有":从此这香闺便为我所有。
"梁间客燕正相欺":梁间的燕子正相互欺凌,
"屋上鸣鸠空自斗":屋上的斑鸠空自争斗。
"婴归醉卧非仇汝":张婴醉归卧睡,并非与你结仇,
"岂知负过人怀惧":怎知背叛丈夫,心怀恐惧。
"燕依户扇欲潜逃":冯燕靠着门扇想要偷偷逃走,
"巾在枕傍指令取":示意他取枕旁的头巾。
"谁言狼戾心能忍":谁说凶狠暴戾的人能忍情,
"待我情深情不隐":对我情意深厚,毫不隐瞒。
"回身本谓取巾难":回身本是觉得取巾不便,
"倒柄方知授霜刃":倒握刀柄,才知是把锋利的刀交给他。
"凭君抚剑即迟疑":冯燕按剑立即迟疑起来,
"自顾平生心不欺":回想自己平生从不欺心。
"尔能负彼必相负":你能背叛他,必定也会背叛我,
"假手他人复在谁":借他人之手,那又该是谁呢。
"窗间红艳犹可掬":窗间女子娇艳的容颜仿佛可掬,
"熟视花钿情不足":仔细看着她的花钿,情意仍难满足。
"唯将大义断胸襟":只为坚守大义,斩断私情,
"粉颈初回如切玉":砍下她的粉颈,如同切割玉石。
"凤凰钗碎各分飞":凤凰钗碎,各自飞散,
"怨魄娇魂何处追":怨魄娇魂何处去追寻。
# 追:一作归。
"凌波如唤游金谷":似在水波上呼唤,要同游金谷园,
"羞彼揶揄泪满衣":却因昔日的轻薄调侃而羞惭,泪水沾满衣衫。
"新人藏匿旧人起":藏匿好痕迹,张婴醒来,
"白昼喧呼骇邻里":白天的喧哗惊动了邻里。
"诬执张婴不自明":诬陷张婴杀人,他无法自证清白,
"贵免生前遭考捶":只盼能免于生前遭受拷打。
"官将赴市拥红尘":官府将押赴刑场,路上挤满了人,
"掉臂人来擗看人":冯燕甩着臂膀走来,推开人群观看。
"传声莫遣有冤滥":高声传话,不要让冤案发生,
"盗杀婴家即我身":杀害张婴家人的就是我。
"初闻僚吏翻疑叹":官吏们起初听到,又疑又叹,
"呵叱风狂词不变":呵斥他疯癫,但他言辞不变。
"缧囚解缚犹自疑":囚徒张婴被解开束缚,仍在怀疑,
"疑是梦中方脱免":以为是梦中才得以脱免。
# 方:一作云。
"未死劝君莫浪言":劝他没死就别乱说话,
"临危不顾始知难":临危不顾才知艰难。
"已为不平能割爱":已为不平之事能割舍情爱,
"更将身命救深冤":更愿以性命解救深冤。
"白马贤侯贾相公":骑白马的贤侯贾相公,
"长悬金帛募才雄":常悬挂金帛招募才勇之士。
"拜章请赎冯燕罪":上奏章请求赦免冯燕的罪过,
"千古三河激义风":千古以来,三河之地都被他的义风激励。
"黄河东注无时歇":黄河向东奔流永不停歇,
"注尽波澜名不灭":波澜虽尽,名声却不会磨灭。
"为感词人沈下贤":为感谢词人沈下贤,
"长歌更与分明说":作这首长歌更清楚地述说。
"此君精爽知犹在":这位义士的英灵想必仍在,
"长与人间留炯诫":永远为人间留下鲜明的告诫。
"铸作金燕香作堆":铸造金燕,堆起香料,
"焚香酬酒听歌来":焚香敬酒,听这首歌唱出他的故事。
晚唐诗人
司空图(837~908),唐代诗人、诗论家。字表圣,自号知非子、耐辱居士,河中虞乡(今山西永济)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗,亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物,强调“味外之旨”和“韵外之致”,对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平遗风”(《东坡题跋》)。代表作品有《河湟有感》《狂歌》,后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,也是一首咏侠诗。讲述冯燕游侠避仇,与张婴妻有私情,后因事杀之,又不忍张婴蒙冤,主动自首,终被赦免的故事,赞扬其侠义担当,也借黄河东注喻其声名不朽,传递劝诫之意。
2. 分段赏析
“魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年”,直接点明冯燕的身份与特质。“义士”奠定其正面形象,“游侠幽并”点明其活动区域与身份特征,“最少年”则突出其年轻气盛。“避仇偶作滑台客,嘶风跃马来翩翩”,交代其来到滑台的缘由,“避仇”显其有难言之隐,“嘶风跃马”“翩翩”则勾勒出其骑术精湛、风度潇洒的模样,让人物形象更鲜活。“此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝”,描绘了美好的时节与热闹的场景。“莺花月”点明春景优美,为后续情节营造了浪漫氛围;“堤上轩车昼不绝”则以热闹的景象反衬出即将发生的私密情感,形成环境与情节的呼应。“两面高楼语笑声,指点行人情暗结”,通过“语笑声”“指点”等细节,刻画了男女之间悄然萌生的情愫,“情暗结”三字精准传达出那种隐秘而朦胧的情感状态。“掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露”,用“掷果潘郎”的典故,侧面烘托出男子的英俊不凡,让读者联想到其受人爱慕的场景;“朱门”“红妆露”则点明了女子的身份与情态,“露”字似显其娇羞,又似暗示情感的显露。“故故推门掩不开,似教欧轧传言语”,通过“推门掩不开”的动作和“欧轧”的声响,营造出一种暧昧的氛围,将男女间那种欲拒还迎、借物传情的微妙心理展现得淋漓尽致。“冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟”,细致描绘了冯燕的动作与所处环境。“敲镫袖笼鞭”展现其从容洒脱的姿态,“半拂垂杨半惹烟”则以景衬人,垂杨、烟霭的柔美与冯燕的英气相互交融,画面感十足。“树间春鸟知人意,的的心期暗与传”,运用拟人手法,赋予春鸟“知人意”的灵性,“暗与传”的心期则进一步强化了冯燕与女子间情感的默契,让这份情感更显浪漫。“传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有”,交代了冯燕与张婴之妻产生私情的背景。“偏嗜酒”点明张婴的习性,为冯燕的介入提供了契机;“从此香闺为我有”则直白地展现了冯燕与女子关系的进展,语言虽直接却符合人物的游侠气质。“梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗”,以“客燕相欺”“鸣鸠自斗”的景象,暗喻人际关系的复杂与纷争,为后续情节的冲突埋下伏笔,运用了借景抒情的手法。“婴归醉卧非雠汝,岂知负过人怀惧”,写出了张婴归来时的状态与冯燕的心理。“醉卧”呼应前文张婴嗜酒的特点,“非雠汝”表明张婴并无恶意,而“负过人怀惧”则细腻地刻画了冯燕因与张婴之妻有私而产生的恐惧心理,展现了人物内心的矛盾。“燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取”,通过“依户扇”“欲潜逃”的动作,表现冯燕的慌张;“指令取”则体现出女子在危急时刻的镇定,一慌一稳形成对比,推动情节发展。“谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐”,通过反问,否定了冯燕“狼戾”的刻板印象,“情深情不隐”则揭示出其重情的一面,丰富了人物形象。“回身本谓取巾难,倒柄方知授霜刅”,情节突转,“取巾”的寻常举动意外变成“授霜刅”,制造了紧张感,“倒柄”“霜刅”等词语凸显了事件的突然与危险,让读者为冯燕的处境捏一把汗。“冯君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺”,刻画了冯燕的犹豫与自省。“抚剑迟疑”展现其内心的挣扎,“自顾平生心不欺”则体现出他对自身品格的坚守,这种矛盾心理让人物更显真实。“尔能负彼必相负,假手他人复在谁”,冯燕的内心独白,揭示了他对背叛行为的认知,认为背叛者终会被背叛,体现了其朴素的正义观,也为他后续的行为埋下伏笔。“窗间红艳犹可掬,熟视花钿情不足”,描绘了女子的娇艳与冯燕的情感状态。“红艳犹可掬”用生动的比喻写出女子的美丽动人,“熟视花钿情不足”则表明冯燕对这份感情的态度并非沉迷,为下文他做出“大义”之举做了铺垫。“唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉”,“大义断胸襟”展现了冯燕在情感与道义之间的抉择,凸显其“义士”的本质;“粉颈初回如切玉”的描写,既写出了女子的脆弱,也反衬出冯燕做出决定时的决绝。“凤皇钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追(一作归)”,“凤皇钗碎”象征着情感的破裂与悲剧的发生,“各分飞”则暗示了两人最终的结局;“怨魄娇魂”充满了悲剧色彩,表达出对女子命运的惋惜,也让整个情节更添伤感。“凌波如唤游金谷,羞彼揶揄泪满衣”,运用典故与想象,“凌波”“金谷”营造出凄美的意境,“羞彼揶揄”“泪满衣”则刻画了女子(或相关人物)的羞愤与悲伤,将悲剧氛围进一步渲染。“新人藏匿旧人起,白昼喧呼骇邻里”,写出了事件败露后的混乱场景。“新人藏匿”“旧人起”交代了人物的动向,“白昼喧呼”“骇邻里”则以夸张的手法,突出了事件的影响之大,让读者感受到当时的紧张氛围。“诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶”,揭示了张婴被诬陷的情节,“诬执”“不自明”体现了当时的冤屈,“贵免考捶”则反映出张婴为求自保的无奈,进一步推动了情节向高潮发展。“官将赴市拥红尘,掉臂人来擗看人”,描绘了张婴将被处决时的场面。“拥红尘”写出了围观者之多,场面之热闹,反衬出事件的严重性;“掉臂人来”刻画了冯燕的从容,“擗看人”则表现出他对即将发生的冤案的关注,为他挺身而出做了铺垫。“传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身”,冯燕挺身而出,直言真相,“莫遣有冤滥”体现了他的正义感,“盗杀婴家即我身”的直白话语,彰显了他敢作敢当的品格,将其“义士”形象推向高潮。“初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变”,写出了众人对冯燕自首的反应。“疑叹”表现出僚吏的惊讶与怀疑,“呵叱风狂”则是他们对冯燕行为的不解甚至指责,而冯燕“词不变”则凸显了他的坚定,进一步刻画了其正直不阿的形象。“缧囚解缚犹自疑,疑是梦中方(一作云)脱免”,通过张婴“犹自疑”“疑是梦中”的状态,生动地表现了他从被诬陷到获释的巨大反差,也从侧面烘托出冯燕之举的重大意义。“未死劝君莫浪言,临危不顾始知难”,是对冯燕行为的评价与感慨。“未死劝君莫浪言”似是旁人的告诫,“临危不顾始知难”则点出冯燕在危急时刻挺身而出的不易,突出了其勇气可嘉。“已为不平能割爱,更将身命救深冤”,高度赞扬了冯燕的品格。“割爱”体现了他对情感的理智处理,“救深冤”则彰显了他舍身取义的精神,让“义士”形象更加丰满。“白马贤侯贾相公,长悬金帛募才雄”,介绍了贾相公的身份与举措。“白马贤侯”点明其地位,“募才雄”则表明他重视人才,为后续他赦免冯燕做了铺垫。“拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风”,写出了贾相公的义举,“拜章请赎”体现了他对冯燕义行的认可,“千古三河激义风”则强调了这一事件的深远影响,让冯燕的义举得到了社会的肯定。“黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭”,以黄河奔流不息作比,象征着冯燕的名声将永远流传。“无时歇”“名不灭”突出了其义举影响的深远,表达了对冯燕的高度赞扬。“为感词人沈下贤,长歌更与分明说”,点出创作此诗的缘由,是为了感谢沈下贤,也是为了将冯燕的事迹清晰地传颂下去,体现了诗人对冯燕义行的认同与传播的意愿。“此君精爽知犹在,长与人间留炯诫”,认为冯燕的精神依然存在,将为人间留下明确的告诫。“精爽犹在”赋予冯燕一种精神,“炯诫”则点明了其事迹的教育意义,让后人能从中得到启示。“铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来”,以具体的行为“铸金燕”“焚香酬酒”来表达对冯燕的纪念与敬仰,“听歌来”则呼应了诗的形式,让整首诗在对冯燕的赞颂中收尾,余韵悠长。
# 冯燕本一狎邪人,翻作烈丈夫、奇男子,情事逼真,是一篇有韵艳异编《虞初志》。
清陆次云《五朝诗善鸣集》
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