huá

华

xià

下

晚唐诗人

司空图（837～908），唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗，亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物，强调“味外之旨”和“韵外之致”，对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平遗风”（《东坡题跋》）。代表作品有《河湟有感》《狂歌》，后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。

1. 主题及内容介绍

这是一首古体诗，也是一首反映晚唐社会乱象的讽喻诗。整首诗押仄韵，慷慨悲壮，契合《二十四诗品·悲慨》的意境，充分体现出司空图对晚唐局势的失落与绝望。

2. 写作手法

用典：“尧汤遇灾数，灾数还中辍”。“尧汤”分别指尧帝和商汤，传说尧帝时遭遇大旱，商汤时遭遇七年大旱，这里引用这两个典故，通过尧、汤遇到灾异最终得到遏制，与现实中奸邪难以扑灭形成对比，表达出诗人对奸邪之徒难以根除的感慨和无奈。对比：“天地沸一镬，竟自烹妖孽”，将天地比作一口沸腾的大锅，烹煮着妖孽，将正常的天地景象与混乱、充满妖孽的景象相对比，深刻地批判了当时社会的混乱和奸邪之人的猖獗，体现出诗人对清平世界的渴望。比喻：“日炙旱云裂，迸为千道血”，把烈日炙烤下干裂的旱云比作迸裂的千道血痕，生动形象地描绘出一幅惨烈、炽热且充满灾难气息的画面，为后文对世间乱象及奸邪难以扑灭的感慨做铺垫，使读者更直观地感受到那种灾难氛围与诗人情感。

3. 分段赏析

首联“日炙早云裂，迸为千道血”，诗人将强烈日光穿透干裂云层的景象，比作千道鲜血迸溅。这种极具冲击力的形容，与晚唐乱世的残酷氛围紧密相连。彼时，社会动荡，杀人如麻，甚至出现乱兵以人肉为“干粮”的惨状，因此，“迸为千道血”的描写，贴切且生动地映射出当时血腥残酷的社会现实。无独有偶，毛泽东在《忆秦娥・娄山关》中写下“苍山如海，残阳如血”，同样将残阳比作鲜血，与娄山关惨烈的战斗场景相互交融，营造出悲壮的氛围，二者在以血喻景、借景抒情上有着异曲同工之妙。颔联“天地沸一镬，竟自烹妖孽”，诗人运用比喻，将天下大乱的局面比作一口沸腾的大锅。在这动荡的时代，四海不宁，妖孽丛生，局势已然到了难以收拾的地步，此句深刻地反映出晚唐社会的混乱与黑暗。颈联“尧汤遇灾数，灾数还中辍”，借古喻今。传说尧、汤两位明君在位时，也曾遭遇严重灾异，但凭借贤明治理，灾祸很快得到控制平息。诗人在此处发问，隐晦地暗示，此时的大唐已无尧、汤般的圣主。透过诗句，能感受到诗人对现实的失望，以及对贤君明主的深切期盼。尾联“何事奸与邪，古来难扑灭”，诗人直抒胸臆，发出深沉的喟叹。为什么奸邪之徒从古至今都如此猖獗，难以根除？这一问，不仅是对晚唐奸佞当道、社会动荡的批判，更饱含着对清平盛世的渴望，引发人们对历史和现实中奸邪现象的深入思考。

4. 作品点评

这首诗隶属古体诗范畴，押仄声韵，字里行间弥漫着慷慨悲凉的氛围。《二十四诗品・悲慨》有言：“大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。”这番描述，用来形容此诗的格调颇为贴切。司空图在诗作中，常流露出对时代与命运的失落感，以及深入骨髓的绝望情绪，而这首诗便是生动写照。