"丑妇竞簪花":相貌丑陋的女子争着往头上插花,
"花多映愈丑":花越多反而映衬得她越发丑陋。
"邻女恃其姿":邻家的女子凭借着自己的美丽姿容,
"掇之不盈手":摘取花朵都不满一把。
"量已苟自私":如果只知道估量自己的能力却怀着自私之心,
"招损乃谁咎":招来损害又能责怪谁呢。
"宠禄既非安":恩宠和禄位既然并非安稳可靠之物,
"于吾竟何有":对于我来说究竟又有什么意义呢。
晚唐诗人
司空图(837~908),唐代诗人、诗论家。字表圣,自号知非子、耐辱居士,河中虞乡(今山西永济)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗,亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物,强调“味外之旨”和“韵外之致”,对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平遗风”(《东坡题跋》)。代表作品有《河湟有感》《狂歌》,后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。
1. 分段赏析
“丑妇竞簪花,花多映愈丑”,描绘了一个丑陋的妇人竞相往头上插满花朵,然而花朵越多,反而愈发映衬出她的丑陋。这一形象的场景为下文的议论做铺垫,讽刺了那些不考虑自身实际,盲目追求外在华丽的行为。“邻女恃其姿,掇之不盈手”,与之形成鲜明对比,邻家女子凭借自身天生丽质,即便摘取很少的花,也显得恰到好处。通过美丑女子对待花的不同表现,突出了自身内在的重要。“量已苟自私,招损乃谁咎”,诗人由此引发议论,指出如果一个人只考虑自己,自私自利地估量自身,那么由此招来损失又能责怪谁呢?此句将前面的形象比喻提高到对人性和行为后果的思考,强调了正确审视自我、不自私自利的重要。“宠禄既非安,于吾竟何有”,诗人进一步点明主旨,认为恩宠和俸禄并非安稳可靠之物,对自己来说并没有什么值得执着追求的。表达出诗人看淡名利,不被虚荣的宠禄所迷惑,追求一种超脱世俗名利的心境。
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