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句

晚唐诗人

司空图（837～908），唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗，亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物，强调“味外之旨”和“韵外之致”，对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平遗风”（《东坡题跋》）。代表作品有《河湟有感》《狂歌》，后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。

1. 分段赏析

“忍事敌灾星，物望倾心久”：此句以“忍事”为核心，运用比喻手法，将隐忍处世比作对抗灾星，凸显其化解灾祸的作用。“物望倾心久”则侧面烘托诗人长期以来受众人爱戴，暗含对其德行的赞誉，展现出一种以静制动、以德服人的处世智慧。“凶渠破胆频”：运用夸张手法，“破胆频”三字极言敌人内心的恐惧之深、次数之多，生动刻画出敌军闻风丧胆的溃败之态，侧面烘托出己方军威的强大与不可战胜，语言简练而富有张力。“鼎饫和方济，台阶润欲平”：化用典故，“鼎饫”暗指国家大政，“和方济”体现调和各方、共济时艰的治国理念；“台阶润欲平”以自然景象喻政治清明，台阶湿润欲平，象征社会矛盾得以缓和，天下渐趋太平，展现出诗人对国家治理的深刻思考。“夜短猿悲减，风和鹊喜虚”：通过对比手法，“夜短猿悲减”描绘出随着夜色渐短，猿猴的悲啼声也随之减少，营造出一种黎明将至的静谧氛围；“风和鹊喜虚”则写和风轻拂，喜鹊的欢叫声却显得虚无缥缈，暗含喜中藏忧的复杂心境，以自然之声传达内心的微妙情感。“骅骝思故第，鹦鹉失佳人”：运用借代手法，“骅骝”代指良马，“鹦鹉”代指宠禽，通过良马思念旧厩、鹦鹉失去佳人的描写，暗喻诗人对往昔美好时光的眷恋与对现实中失去珍贵之物的怅惘，情感细腻而含蓄。“鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽”：采用比喻与象征手法，“鲸鲵”喻指凶恶的敌人，“魑魅”象征邪恶势力，“海涸”“棘林幽”则形象地描绘出敌人势力的衰败与邪恶势力的潜藏，暗示正义终将战胜邪恶，展现出诗人对时局的乐观判断。“棋声花院闭，幡影石坛高”：以动衬静，“棋声”从紧闭的花院中传出，更显庭院的幽静；“幡影”在高高的石坛上摇曳，增添了一份肃穆与神秘。这两句通过细微的声响与动态的景物，营造出一种清幽雅致的意境，反映出诗人内心的宁静与超脱。“地凉清鹤梦，林静肃僧仪”：运用通感手法，“地凉”不仅是触觉上的感受，还仿佛能让人感受到鹤梦的清冷；“林静”则通过视觉上的静谧，凸显出僧仪的庄重肃穆。这两句将自然环境与人物情态巧妙融合，营造出一种空灵澄澈的氛围，体现出诗人对禅意生活的向往。“晚妆留拜月，春睡更生香”：细致描绘人物情态，“晚妆留拜月”刻画了女子在夜晚精心梳妆后虔诚拜月的柔美姿态，“春睡更生香”则生动地表现出女子春睡时散发的淡淡香气，充满了生活气息与诗意之美，展现出诗人对女性之美的敏锐观察力。“隔谷见鸡犬，山苗接楚田”：描绘乡村田园景象，“隔谷见鸡犬”以鸡鸣犬吠之声，暗示山谷对面村落的存在，富有生活情趣；“山苗接楚田”则展现出山田与楚地农田相连的广阔景象，勾勒出一幅宁静而富饶的乡村画卷，表达了诗人对田园生活的喜爱与向往。“人家寒食月，花影午时天”：以特定节日与时间为背景，“寒食月”点明时节，营造出一种清冷孤寂的氛围；“花影午时天”则描绘出正午时分花影斑驳的美丽景象，两者形成鲜明对比，既展现了自然之美，又暗含诗人对时光流逝的感慨。“官路好禽声，轩车驻晚程”：以听觉与视觉相结合，“官路好禽声”通过清脆悦耳的鸟鸣声，增添了旅途的愉悦氛围；“轩车驻晚程”则描绘出傍晚时分轩车停驻的情景，暗示旅途的劳累与诗人对歇息的渴望，同时也为后文的抒情做铺垫。“南楼山最秀，北路邑偏清”：运用对比手法，“南楼山最秀”突出南山的秀丽景色，“北路邑偏清”则强调北路城镇的清幽宁静，通过对不同方位景色的描写，展现出诗人对自然与人文景观的细致观察与独特感受。“多病形容五十三，谁邻借笏趁朝参”：直抒胸臆，“多病形容五十三”点明诗人年老多病的现状，“谁邻借笏趁朝参”则以反问的形式，表达了诗人因身体原因无法上朝参政的无奈与失落，字里行间透露出对政治生涯的眷恋与对自身境遇的感慨。“十年太华无知己，只得虚中两首诗”：运用典故，“太华”指华山，代指隐居之地，“无知己”表达了诗人在隐居生活中孤独寂寞的心境；“虚中两首诗”则化用唐代诗人虚中的典故，暗示诗人虽才华横溢，却无人赏识，只能通过诗歌来抒发内心的情感，体现出诗人怀才不遇的悲愤与无奈。“看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗”：以两位著名诗人自比，“高适歌行”体现出诗人豪迈奔放的诗歌风格，“李白诗”则象征着诗人浪漫飘逸的才情。“两师宜”表达了诗人对两位诗人的敬仰与推崇，同时也暗示自己在诗歌创作上融合了两家之长，展现出诗人对自身才华的自信与对诗歌艺术的执着追求。