"皎皎秋中月":分外皎洁的中秋之月呵,
"团圆海上生":圆圆地诞生于大海之上。
# 圆:一作团。
"影开金镜满":它如开金镜可明察秋毫,
"轮抱玉壶清":它如抱玉壶高洁得无双。
"渐出三山岊":它慢慢上了三山之顶,
# 三山:古代神话中的海上三神山,即方壶、蓬壶、瀛湖。
"将凌一汉横":它将要穿越那银河高航。
"素娥尝药去":仙女会到那里取药尝药,
# 素娥:月中女神名嫦娥,月色白,故又称素娥。
"乌鹊绕枝惊":鸟鹊会图光亮绕枝惊慌。
"照水光偏白":它照到水上便水光似乳,
"浮云色最明":它照着浮云便云色如霜。
"此时尧砌下":这时在高高的台阶之下,
# 尧砌:尧,高也,尧砌,谓高台阶。
"蓂荚自将荣":瑞草蓂荚正迎着它开放。
# 蓂荚:见前《圆灵水镜》注。
唐代散文家
李华(715~766),唐代散文家。字遐叔,赵州赞皇(今属河北)人。开元进士,官监察御史、右补阙。安禄山陷长安时,曾受职,乱平贬官。后入李岘江南幕府,擢检校吏部员外郎。李华善古文,与萧颖士齐名,时称“萧李”,同为唐代古文运动先驱,重视文章的教化作用,风格平正,文字畅达。其亦有诗名,独孤及称其“吟咏情性,达于事变,则咏古诗”。今存其诗大多为古诗,或借古讽今,或比兴寄托,继承了阮籍、陈子昂的传统。代表作品有《吊古战场文》《与弟莒书》《与表弟卢复书》《与外孙崔氏二孩书》等。
1. 分段赏析
“皎皎秋中月,团团海上生”这两句开篇点题,描绘了中秋之夜,明月从海上缓缓升起的景象。“皎皎”形容月光的明亮皎洁,“团团”则描绘出月亮的圆满形态。诗人以简洁的语言勾勒出一幅宁静而壮美的画面,为全诗奠定了清幽的基调,同时也暗示了月亮的圆满与美好象征意义。“影开金镜满,轮抱玉壶清”诗人进一步描绘月光的清辉。“影开金镜满”以“金镜”比喻月亮,形象地表现出月光如镜子般明亮,洒满大地;“轮抱玉壶清”则以“玉壶”形容月亮的清冷与纯净,仿佛一轮明月怀抱玉壶,清辉四溢。这两句通过对月光的细腻描写,突出了月亮的皎洁与清冷之美。“渐出三山岊”描绘了月亮从海上升起,逐渐升高,仿佛要超越传说中的三山(蓬莱、方丈、瀛洲)。“将凌一汉横”则形容月亮高悬夜空,横贯银河,气势磅礴。这两句通过对月亮升起过程的描写,展现了月亮的高远与壮丽,同时也赋予了诗歌一种宏大的气势。"素娥尝药去,乌鹊绕枝惊”诗人巧妙地引入神话传说,以“素娥尝药去”点出嫦娥奔月的典故,增添了诗歌的浪漫色彩。“乌鹊绕枝惊”则描绘了乌鹊被月光惊起,绕枝而飞的景象,以动衬静,进一步烘托出月夜的宁静与清幽。这两句继续描写月光的清辉。“照水光偏白”描绘了月光洒在水面上,波光粼粼,格外明亮;“浮云色最明”则形容月光穿透浮云,使云朵也变得明亮起来。诗人通过对月光的细腻描写,进一步突出了月亮的皎洁与明亮,同时也营造出一种空灵的意境。最后两句以“此时尧砌下,蓂荚自将荣”作结。“尧砌”指古代帝王宫殿的台阶,象征着国家的繁荣昌盛;“蓂荚”是古代传说中的一种瑞草,每月初一至十五依次开花,十六至月底依次落花,象征着国家的祥瑞。诗人以蓂荚自荣象征国家的繁荣昌盛,表达了对国家的美好祝愿,同时也升华了诗歌的主题。
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