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zhōng
中
yuán
元
rì
日
guān
观
zhū
诸
dào
道
shi
士
bù
步
xū
虚

朝代：唐作者：殷尧藩浏览量：5
xuán
玄
dū
都
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开
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秘
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箓
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白
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，
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鬼
shén
神
jīng
惊
。
。
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倘
cì
赐
dāo
刀
guī
圭
yào
药
，
，
hái
还
liú
留
bù
不
sǐ
死
míng
名
。
。

译文

玄都观中开示神秘的符箓，在白石阶前礼拜修道先生。上界的秋光静谧清朗，中元的夜景澄明洁净。星辰向着天帝所在的方位汇聚，鸾鸟仙鹤传来漫步虚空的鸣声。玉洞里的仙花长久绽放，珠宫中的明月最为皎洁光明。清扫祭坛时天地肃穆，投下玉简让鬼神为之震惊。倘若能赐予长生的金丹灵药，我也将成就不死的仙名。

逐句剖析

"玄都开秘箓"：玄都观中开示神秘的符箓，

"白石礼先生"：在白石阶前礼拜修道先生。

"上界秋光净"：上界的秋光静谧清朗，

"中元夜气清"：中元的夜景澄明洁净。

# 气：一作景。

"星辰朝帝处"：星辰向着天帝所在的方位汇聚，

"鸾鹤步虚声"：鸾鸟仙鹤传来漫步虚空的鸣声。

"玉洞花长发"：玉洞里的仙花长久绽放，

# 长发：一作难老。,洞：一作树。

"珠宫月最明"：珠宫中的明月最为皎洁光明。

"扫坛天地肃"：清扫祭坛时天地肃穆，

"投简鬼神惊"：投下玉简让鬼神为之震惊。

"倘赐刀圭药"：倘若能赐予长生的金丹灵药，

"还留不死名"：我也将成就不死的仙名。

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简介

《中元日观诸道士步虚》是唐代殷尧藩的作品，一作殷尧恭诗。这首诗通过描写了玄都中的宗教仪式、神秘景象以及诗人对仙药与长生的向往。表达了对道教神秘文化与仙境的崇尚与向往之情，在对宗教场景和奇幻景象的描绘中，流露出对超凡脱俗、长生不老境界的追求与憧憬，同时也体现出对道教所蕴含的神秘力量和精神寄托的敬重与期待。
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作者介绍

中唐诗人

殷尧藩（780～855），唐代诗人。苏州嘉兴（今浙江）人。元和九年进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。殷尧藩与白居易、刘禹锡、姚合、贾岛、沈亚之等诗人交好。其诗以边塞、行旅、农家生活为佳，辞藻华美，典雅工丽。主要作品有《关中伤乱后》《登凤凰台二首》《偶题》《友人山中梅花》等。

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赏析

1. 分段赏析

“玄都开秘箓，白石礼先生”，描绘出一幅神秘而庄重的场景，玄都开启那深藏奥秘的符箓，以白石为礼敬奉先生，营造出浓厚的道教神秘氛围，暗示着此地所行之事的超凡与神圣，让人对后续的情节充满期待。“上界秋光静，中元夜景清”，将视角拓展到上界，描绘出秋光宁静、中元节夜晚景色清朗的画面，“静”与“清”二字不仅写出了环境的清幽，更烘托出一种空灵、超脱尘世的氛围，仿佛将人带入了一个远离喧嚣的仙境之中，也从侧面反映出此地修行环境的纯净与祥和。“星辰朝帝处，鸾鹤步虚声”，生动地展现出天空中星辰朝着帝王所在之处闪烁，仿佛在朝拜，而鸾鹤伴随着虚空之声漫步，给人以一种美妙而奇幻的视觉与听觉感受，进一步渲染出道教场所的神秘庄严，仿佛这里与上天有着紧密的联系，是神仙异兽出没的地方。“玉洞花长发，珠宫月最明”，描绘了玉洞之中花朵长久绽放，珠宫里明月格外明亮的景致，“玉洞”“珠宫”等词汇极尽奢华与美好，展现出道教洞天福地的奇妙与圣洁，寓意着这里是修行的佳境，充满了生机与灵性。“扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名”，前两句写清扫祭坛时天地间都显得肃穆，投递简牍能让鬼神都受到惊吓，突出了仪式的庄重以及所行之事对天地鬼神的影响之大。后两句则表达了自己的愿望，倘若能得到少许丹药，就能成就不死之名，体现出对道教长生不老之术的向往与追求，同时也反映出这首诗与道教修行、祈福等相关活动紧密相连，充满了浓厚的宗教色彩与神秘主义情怀。

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