"莫奏开元旧乐章":不要吹奏开元时期的旧乐章,
"乐中歌曲断人肠":乐章中的歌曲让人愁断肠。
# 歌:一作高。
"邠王玉笛三更咽":邠王宴乐玉笛呜咽之音持续到三更时分,
# 邠王:即李守礼,章怀太子李贤之子。唐隆初封邠王,开元初累为州刺史,游猎酣乐不领事,本传称其“高歌击鼓”,而未言吹笛事。按玄宗兄弟有宁王,善音律,杨贵妃曾窃其玉笛吹曲。见宋乐史《杨太真外传》。“邠王玉笛”,盖泛言侯王宴乐,不必指实。一作郐王。
"虢国金车十里香":虢国夫人的金车香飘十里。
# 金车:装饰华美之车。,虢国:指杨贵妃之姐虢国夫人。
"一自犬戎生蓟北":自安禄山发动叛乱以来,兵连祸结,
# 蓟北:安禄山从范阳起兵作乱,范阳郡治在河北蓟县,因有此称。,犬戎:周代西方少数民族。周幽王十一年(前771),犬戎曾攻入周朝京城。这里借指胡人安禄山攻入长安事。
"便从征战老汾阳":汾阳王郭子仪从此征战疆场。
# 汾阳:指郭子仪。郭子仪平定安禄山叛乱有功,封汾阳郡王。“老汾阳”,指其长期征战,岁月销磨于疆场之中。
"中原骏马搜求尽":中原的良马早已被搜求殆尽,
"沙苑年来草又芳":如今沙苑只剩下一片萋萋芳草,再无牧马。
# 草又芳:暗示已无牧马。,沙苑:在陕西大荔南洛水、渭水之间,地多沙草,宜畜牧,唐时曹于此置沙苑监,管领养马事。
晚唐诗人
薛逢(806?~874?),唐代诗人。字陶臣,蒲州河东(今山西永济)人。会昌元年进士,因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。其文辞俊拔,所作《凿混沌赋》《真珠帘赋》等赋大为时人所称。其诗名颇盛,工于七律,风格俊爽,多悼古悲今、抒发抑郁之作,《宫词》一诗流传最广。
1. 主题及内容介绍
这是一首讽喻题材的七言律诗。全诗以小见大,从旧乐章切入,深刻描绘了唐王朝由盛转衰的悲惨现实,表达了诗人对唐王朝统治阶层荒淫误国、祸乱朝纲的强烈愤慨,以及对唐王朝由盛转衰的悲愤与无奈。
2. 写作手法
对比:“莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠”开元时期是唐朝的鼎盛阶段,那时的乐章描绘的皆是繁华昌盛之景,而此时诗人所处时代,唐朝已走向衰落,战乱频繁,百姓生活困苦。强烈的今昔对比,让诗人难以承受,“断人肠”生动地展现出其内心因这种巨大落差而产生的悲痛,也引出了对往昔开元盛世的追忆以及对当下衰败现实的感怀。以小见大:“莫奏开元旧乐章”开元时期的乐章本是盛世欢歌的象征,但在“安史之乱”后,却成了“断人肠”的悲音。从对音乐的叙写切入,诗人巧妙勾勒出唐代由盛转衰的历史脉络,寄寓深沉的兴亡之感。这种以小见大的手法,通过细微处的刻画,精准捕捉到时代变迁的轨迹,彰显出见微知著的独特艺术张力。
3. 分段赏析
首联“莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠”两句开篇即奠定全诗哀伤的基调。诗人听闻开元旧乐章,内心的愁绪被瞬间勾起,直呼不要再演奏。开元时期是唐朝的鼎盛阶段,那时的乐章描绘的皆是繁华昌盛之景,而此时诗人所处时代,唐朝已走向衰落,战乱频繁,百姓生活困苦。强烈的今昔对比,让诗人难以承受,“断人肠”生动地展现出其内心因这种巨大落差而产生的悲痛,也引出了对往昔开元盛世的追忆以及对当下衰败现实的感怀。颔联“邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香”两句为我们展现了两个截然不同的场景。“邠王玉笛三更咽”,邠王李守礼在三更时分吹奏玉笛,笛声呜咽。在古代,三更已是夜深人静之时,邠王此时吹奏出这般悲咽的笛声,或许暗示着他在当时复杂政治环境下的郁郁不得志。这里可能借邠王来指代那些在政治斗争中失意的王室成员,他们虽身为王室后裔,却境遇悲惨,只能在深夜以笛声倾诉内心的哀愁。“虢国金车十里香”则呈现出另一番奢华景象,杨贵妃的三姐虢国夫人,凭借杨贵妃得宠于唐玄宗,生活奢靡至极。她所乘坐的金车,装饰华美,所到之处,香气弥漫十里。此句通过对虢国夫人奢华出行场景的描写,侧面反映出开元时期统治阶层的骄奢淫逸。这两句将邠王的落寞哀愁与虢国夫人的奢华张扬进行对比,深刻地揭示了当时社会阶层的巨大差异以及政治的腐朽。颈联“一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳”两句将诗的视角从开元时期的宫廷生活转向了安史之乱后的战乱局面。“犬戎”本是古代对西方少数民族的称呼,这里借指安禄山叛军,安禄山在蓟北(今河北蓟县一带)发动叛乱,从此唐朝陷入了长期的战乱之中。“汾阳”指汾阳王郭子仪,他为平定安史之乱,长期征战沙场,耗尽了自己的岁月。“老汾阳”三字,饱含着对郭子仪一生戎马、为国家鞠躬尽瘁的敬重,同时也暗示了战争的旷日持久给国家和人民带来的巨大创伤。自安禄山叛乱起,无数百姓生灵涂炭,国家陷入动荡,郭子仪等将领为挽救危局,在战火中消磨时光,此句真实地反映了安史之乱对唐朝造成的严重破坏。尾联“中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳”两句以沙苑地区的变化暗示了战争对国家经济和社会生活的深远影响。沙苑在陕西大荔县南洛水渭水之间,唐代在此设置沙苑监,负责养马事务。由于长期的战争,中原地区的骏马被大量搜求用于军事,沙苑的马匹也不例外,最终导致沙苑“骏马搜求尽”。而如今,沙苑的草又长得茂盛起来,这本是自然的生长现象,但在诗人笔下,却有着深刻的寓意。草的茂盛意味着此地已无骏马,曾经繁荣的养马业因战争而衰败,进一步说明战争对国家经济和民生的破坏。同时,也暗示了在历经战乱后,一切都已物是人非,曾经的繁荣不再,只留下荒芜与衰败,抒发了诗人对国家命运的深沉叹息和对往昔盛世的无尽怀念。
4. 作品点评
这首诗运用以小见大的表现手法,紧扣“开元后乐”这一音乐主题,却道出了唐朝由盛转衰的沧桑巨变。这种创作手法不仅以细微之处展现宏大历史脉络,更能让读者从点滴中洞察时代的风云变幻。
# 此诗因闻开元末世之乐,感明皇亡国而作也。
金文学家元好问《唐诗鼓吹注解》
# 言开元后乐乃玄宗亡国之乐,故戒旁人莫奏也。夫玄宗至于亡国之日,则未闻其有乐也,玄宗有乐,皆其国方全盛正未得亡之日,如妃子方吹宁哥之笛,三姨正斗五家之车。然不知者,则谓开元之盛,莫盛于此,殊不悟开元之亡,固实亡于此也(首四句下)。夫开元妃子之盛,此所谓女祸者也。乃女祸未几,而遂成戎祸。“一自”字,妙!言从此兵连事结,遂见连年累岁。盖直至今日,而汾阳苦战,曾无休息。嗟乎,嗟乎!其间所有罄人之地,竭人之庐,寡人之妻,孤人之子,皆不具论,止就搜求骏马一事,而至今沙苑一空,此岂犹不肠断,而尚能听其所奏也哉(末四句下)。”
明末清初文学家金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》
# 言莫奏开元旧乐章,闻其歌曲,盖全盛之时,而忽天下大乱,至今未靖,真可令人肠断也。
清学者胡以梅《唐诗贯珠》
# 三、四写全盛之时,五、六接写既衰之后,则旧乐断肠,更为贴切。一结又微词可念,草草读之不觉。
清学者薛雪《一瓢诗话》
# 三、四语极写开元盛时,第五句转到禄山之乱,笔法流宕可喜。
清学者李锳《诗法易简录》
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