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朝代:唐作者:武元衡浏览量:3
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译文

禅堂中,我与像支遁、许询般的友人相聚,对谈佛道本源,直至穷极深邃义理。秋天的云朵生起又消散,最后消逝殆尽,傍晚的霭气缥缈虚幻,终至空寂无存。池塘清澈,山峦的倒影清晰映现,树林晃动,树叶翻动,似在随风起舞。期待日后焚香净心,再度前来,礼拜聪慧的起上人。

逐句剖析

"禅堂支许同":禅堂中,我与像支遁、许询般的友人相聚,

"清论道源穷":对谈佛道本源,直至穷极深邃义理。

"起灭秋云尽":秋天的云朵生起又消散,最后消逝殆尽,

"虚无夕霭空":傍晚的霭气缥缈虚幻,终至空寂无存。

"池澄山倒影":池塘清澈,山峦的倒影清晰映现,

"林动叶翻风":树林晃动,树叶翻动,似在随风起舞。

"他日焚香待":期待日后焚香净心,

"还来礼惠聪":再度前来,礼拜聪慧的起上人。

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简介

《慈恩寺起上人院》是中唐武元衡创作的五言律诗。诗写诗人与友人于禅堂谈佛论道,借“起灭秋云”“虚无夕霭”等景,营造空灵禅境,又以“池澄山影”“林动叶风”绘清幽之态,末句表焚香重访、礼拜高僧的期许。运用借景抒情、用典手法,语言简洁。首联写诗人与友人于禅堂清谈佛法本源,尽显禅思雅趣;颔联绘秋云起灭、夕霭空寂之景,景中融禅;颈联以动静相衬显禅院清幽,衬内心宁静;尾联直抒胸臆,呼应开篇论道,表重探佛法的期许。作品体现中唐山水禅诗特色,将哲理、景致、情感融合,是理解唐代禅僧交往与诗僧创作的文本。
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作者介绍

中唐诗人

武元衡(758~815),唐代诗人。字伯苍,谥忠愍,祖籍并州文水(今属山西),其家族后迁至河南缑氏(今河南偃师),武则天曾侄孙。建中进士,累辟使府,至监察御史,后改华原县令,又历任户部侍郎、门下侍郎平章事、剑南西川节度使。其工于五言诗,藻思绮丽,琢句精妙。张为《诗人主客图》列之为“瑰奇美丽主”。代表作品有《寒食下第》《长安叙怀寄崔十五》《行路难》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“禅堂支许同,清论道源穷”,“支许同”化用魏晋支遁、许询与僧交往典故,喻诗人与友人如高僧般相聚禅堂;“清论道源穷”,写对谈佛法本源,直至穷尽深邃义理,开篇奠定禅思、清雅基调。颔联“起灭秋云尽,虚无夕霭空”,绘秋云生灭消散、夕霭缥缈空寂之景,以“起灭”“虚无”,暗合佛法“空寂”“无常”哲理,景中寓禅,让抽象义理具可感画面。颈联“池澄山倒影,林动叶翻风”,描池塘清澈映山影、树林晃动叶随风翻的清幽之景,“澄”显池水静谧,“动”展树林生机,一动一静,尽显禅院自然之美,亦衬内心宁静。尾联“他日焚香待,还来礼惠聪”,直抒胸臆,言日后焚香净心,再来礼拜聪慧的起上人(惠聪),传递对重访禅院、再探佛法的期许,收束全诗,呼应开篇论道之谊。

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