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文章解析

huái
怀
wǔ
武
chāng
昌
qī
栖
yī
一
èr
二
shǒu
首

朝代：唐作者：贯休浏览量：6
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峰
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寺
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，
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时
shí
时
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独
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去
xún
寻
。
。

译文

常常回忆起那个善于吟诗的人，他的房舍与古老的帝王遗迹相连。他无缘无故地多次触犯他人，只有我独自了解他。在他病愈且囊中空空之后，树叶飘落的秋季，他的神情格外清爽。只因为战火燃起，从此书信往来变得稀少。清风轻拂着江面上的月亮，寒霜洒落在月光笼罩下的捣衣石上。得到诗句后首先呈现给佛祖，没有人能知晓我此刻的心境。寂寥之感如同从鬼魅处生出，苍翠的山色延伸到深深的门前。只有双峰寺，我时时独自前往探寻。

逐句剖析

"常忆能吟一"：常常回忆起那个善于吟诗的人，

"房连古帝墟"：他的房舍与古老的帝王遗迹相连。

"无端多忤物"：他无缘无故地多次触犯他人，

"唯我独知渠"：只有我独自了解他。

"病愈囊空后"：在他病愈且囊中空空之后，

"神清木落初"：树叶飘落的秋季，他的神情格外清爽。

"祗因烽火起"：只因为战火燃起，

# 祗：一作只。

"书札自兹疏"：从此书信往来变得稀少。

"清风江上月"：清风轻拂着江面上的月亮，

"霜洒月中砧"：寒霜洒落在月光笼罩下的捣衣石上。

"得句先呈佛"：得到诗句后首先呈现给佛祖，

"无人知此心"：没有人能知晓我此刻的心境。

"寂寥从鬼出"：寂寥之感如同从鬼魅处生出，

"苍翠到门深"：苍翠的山色延伸到深深的门前。

"惟有双峰寺"：只有双峰寺，

"时时独去寻"：我时时独自前往探寻。

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简介

《怀武昌栖一二首》是五代时期贯休创作的组诗。这两首诗围绕对友人的思念展开。其一回忆友人能吟诗的才华，讲述他虽常忤物但自己懂他，还提及友人病后及因烽火书信渐疏的情况，饱含对友人的牵挂。其二描绘江上月色、寒霜捣衣石等清冷之景，抒发得句无人懂的孤独，以寂寥氛围衬托内心，最后点明唯有双峰寺是自己常去之处，侧面反映出友人的陪伴缺失，凸显出深深的孤寂和对友人的思念。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

其一“常忆能吟一，房连古帝墟”：“常忆”直接点明对友人的思念之情，“能吟一”突出友人的才华。“房连古帝墟”描绘友人居住环境，增添一种历史的厚重感与神秘氛围，暗示友人具有不凡的气质。“无端多忤物，唯我独知渠”：“无端多忤物”写出友人不被人理解的处境，“唯我独知渠”强调自己在友人生活中的独特地位，体现出两人之间深厚的情谊。“病愈囊空后，神清木落初”：描绘友人在经历病痛和经济困境后的状态，“神清”表现出友人精神上的超脱，“木落初”点明时间是秋季，增添了一丝凄凉之感。“祗因烽火起，书札自兹疏”：“烽火起”交代了两人联系减少的原因，战争破坏了正常的生活秩序，使得书信往来变得稀少，表达了诗人对友人的牵挂和对战争的无奈。其二“清风江上月，霜洒月中砧”：描绘出一幅清冷孤寂的画面，清风轻拂江面，明月高悬，寒霜洒落在捣衣石上，营造出一种凄凉的氛围，烘托出诗人内心的孤寂。“得句先呈佛，无人知此心”：“得句先呈佛”表现出诗人的孤独，无人可分享自己的诗句，只能向佛祖倾诉。“无人知此心”直白地表达了内心的孤独和无人理解的痛苦。“寂寥从鬼出，苍翠到门深”：“寂寥从鬼出”用夸张的手法形容寂寥之感的强烈，“苍翠到门深”描绘出门外苍翠的山色，以景衬情，进一步强化了内心的孤寂。“惟有双峰寺，时时独去寻”：“惟有”强调了双峰寺在诗人生活中的重要性，“时时独去寻”表明诗人只能通过前往寺庙来排解孤寂，侧面反映出友人的陪伴缺失，凸显出对友人的思念。

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