"赤旃檀塔六七级":赤色旃檀木建造的佛塔有六七层,
# 赤旃檀塔:即使用赤旃檀所做的宝塔。赤旃檀:为印度所产的香树,又称为牛头旃檀、牛首旃檀。
"白菡萏花三四枝":洁白的菡萏花有那么三四枝。
# 白菡萏花:即白色的荷花。菡萏:古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。《诗·陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”
"禅客相逢只弹指":禅客们相逢只是短暂的瞬间,
"此心能有几人知":我这内心的想法能有几人知晓。
唐末五代前蜀诗僧、画家
贯休(832~912),唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,号禅月大师,婺州兰溪(今属浙江)人。唐天复间入蜀,蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬,多奇思奇句,部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像,笔法坚劲,形象夸张,世称“梵相”,存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书,号曰“姜体”,时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首禅意诗。通过描绘石壁禅居内的塔、花等事物,营造出清幽的禅居氛围,引出诗人对悟彻佛法的深思,表达了其对禅意境界的追求与内心感悟。
2. 分段赏析
首两句“赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝”,勾勒出石壁禅居的自然景致。禅居之中,矗立着由赤旃檀香木筑就的六七级佛塔,几枝洁白的菡萏花含苞待放,散发着清幽气息。第三句“禅客相逢只弹指”,聚焦于寺中僧人。寺里的禅僧们相逢时,摒弃言语,仅以弹指之姿交流禅意精髓,以禅门中心心相印之法彼此沟通。末句“此心能有几人知”,《五灯会元》卷六曾记载:“大随和尚举问曰:‘如何是此心?’师无对。”其后有评:“归宗柔代云:‘能有几人知?’”归宗柔禅师这一巧妙代答,借用贯休此句诗,含蓄暗示此问题本就难以言说,真正能参透此中真意之人寥寥无几,想要达到彻悟之境并非易事。
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