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文章解析

dào
道
shì
士

朝代：唐作者：贯休浏览量：8
huā
花
dǎo
岛
xiāng
相
féng
逢
mǎn
满
xiù
袖
yún
云
，
，
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藉
huā
花
lùn
论
dào
道
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金
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。
。
téng
腾
téng
腾
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又
rù
入
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仙
shān
山
qù
去
，
，
zhǐ
只
kǒng
恐
shì
是
qīng
青
chéng
城
zhàng
丈
rén
人
。
。

译文

在开满鲜花的仙岛相遇，衣袖装满流云​​，借鲜花谈论道法，行过金色头巾修饰之地​​。​​腾云驾雾再次进入仙山之中​​，只怕遇见了青城山的得道高人。

逐句剖析

"花岛相逢满袖云"：在开满鲜花的仙岛相遇，衣袖装满流云​​，

"藉花论道过金巾"：借鲜花谈论道法，行过金色头巾修饰之地​​。

"腾腾又入仙山去"：​​腾云驾雾再次进入仙山之中​​，

"只恐是青城丈人"：只怕遇见了青城山的得道高人。

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简介

《道士》是五代诗人贯休的一首七言绝句，刻画道士超然物外的形象。首句以“云”缀袖的意象，突出其飘然出尘之姿；次句将自然景物与玄理交融，暗喻修道者与万物冥合的境界。后两句通过“腾腾入仙山”的动态描写，强化道士逍遥世外的行迹，末句借“青城丈人”的典故，以虚写实，暗示其身份近乎神仙，深化了隐逸主题。全诗语言凝练，以景衬人，以典传神，融汇自然意象与道教哲理，表达了对超脱世俗、归隐仙山的向往，展现了五代乱世中文人追求精神自由的心态。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

首句“花岛相逢满袖云”，以“花岛”营造清幽仙境，“满袖云”三字生动传神，既展现云雾缭绕的环境，又暗喻道士衣袖飘拂、仙风道骨的形象，超凡脱俗之感扑面而来。次句“藉花论道过金巾”，“藉花”点出以自然之物为媒介，“论道”点明人物身份与行为；“金巾”指道士头饰，借代装束特征，勾勒出二人于花丛间谈玄论道的画面，渲染出闲适雅逸的氛围。第三句“腾腾又入仙山去”，“腾腾”一词腾云驾雾的动态描写，“又”字暗示其行踪不定、往来飘忽的仙人。第四句“只恐是青城丈人”，“只恐”以揣测语气收束全诗，“青城丈人”借用道教神仙典故，既点明道士或为得道高人，又流露诗人对邂逅仙踪的惊喜与崇敬。

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