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文章解析

tíng
庭
jú
橘

朝代：唐作者：贯休浏览量：8
yǐ
蚁
tà
踏
jīn
金
bāo
苞
sì
四
wǔ
五
zhū
株
，
，
dòng
洞
tíng
庭
shān
山
shàng
上
wèi
味
hé
何
shū
殊
。
。
bù
不
yuán
缘
sōng
松
shù
树
chēng
称
jūn
君
zǐ
子
，
，
kěn
肯
biàn
便
gān
甘
rén
人
huàn
唤
mù
木
nú
奴
。
。

译文

蚂蚁爬上四五株金色的橘子，洞庭山上的橘子味道有什么特别之处呢。如果不是因为松树被称为君子，橘子难道就会甘愿被人称作木奴吗。

逐句剖析

"蚁踏金苞四五株"：蚂蚁爬上四五株金色的橘子，

"洞庭山上味何殊"：洞庭山上的橘子味道有什么特别之处呢。

"不缘松树称君子"：如果不是因为松树被称为君子，

"肯便甘人唤木奴"：橘子难道就会甘愿被人称作木奴吗。

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简介

《庭橘》是五代诗人贯休创作的一首七言绝句。此诗围绕橘子展开。前两句描绘了蚂蚁爬上橘树的情景，并提及洞庭山的橘子，对洞庭山橘子的味道提出疑问。后两句则以橘子自比，表达出橘子不甘被轻视的态度，蕴含着一定的哲理，体现出诗人对事物价值的思考。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

​​前两句：“蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。”​​这两句诗中“蚁踏金苞”生动地描绘出蚂蚁爬上橘子的画面，“金苞”形象地写出了橘子的颜色和形态。“四五株”点明了橘子的数量，使画面更具真实感。“洞庭山上味何殊”，由眼前的橘子联想到洞庭山的橘子，对洞庭山橘子的味道提出疑问，引发读者的思考，同时也为后文的议论做铺垫。​​后两句：“不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。”​​这两句诗中“不缘松树称君子”，指出松树因具有高尚的品质而被尊称为君子。“肯便甘人唤木奴”，“木奴”是橘子的别称，诗人通过反问的语气，表达橘子若不是因为松树被称为君子，也不会甘愿被人以“木奴”相称。这里橘子象征着那些有自身价值却可能被轻视的事物，诗人借橘子表达了对事物价值的肯定，认为不应轻易贬低它们。

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