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文章解析

huái
怀
xiāng
香
lú
炉
fēng
峰
dào
道
rén
人

朝代：唐作者：贯休浏览量：9
cháng
常
sī
思
fēng
峰
dǐng
顶
sǒu
叟
，
，
shí
石
kū
窟
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土
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床
。
。
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日
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，
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霞
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多
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香
。
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，
，
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雪
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阳
。
。
zhōng
终
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必
xiāng
相
xún
寻
qù
去
，
，
sī
斯
rén
人
bù
不
kě
可
wàng
忘
。
。

译文

常常思念香炉峰上的老人，居住在石窟，以土为床。每天都能最先见到日出，山间烟霞弥漫，多有奇异的香气。内心宁静如同槁木，在微弱的阳光下清扫积雪。终究一定会去寻找，这个人难以忘怀。

逐句剖析

"常思峰顶叟"：常常思念香炉峰上的老人，

"石窟土为床"：居住在石窟，以土为床。

"日日先见日"：每天都能最先见到日出，

"烟霞多异香"：山间烟霞弥漫，多有奇异的香气。

"冥心同槁木"：内心宁静如同槁木，

"扫雪带微阳"：在微弱的阳光下清扫积雪。

"终必相寻去"：终究一定会去寻找，

"斯人不可忘"：这个人难以忘怀。

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简介

《怀香炉峰道人》是唐代诗人贯休的一首五言律诗。诗开篇点明常思念香炉峰道人，接着描绘道人以石窟土为床的简朴生活，以及香炉峰独特的景色，如先见日出、烟霞异香。又描述道人在微阳下扫雪，心如槁木般宁静。最后表达自己终究会去寻访道人的决心。全诗借对道人生活环境与状态的描写，抒发对道人的怀念与向往相聚之情。
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作者介绍

唐末五代前蜀诗僧、画家

贯休（832～912），唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，号禅月大师，婺州兰溪（今属浙江）人。唐天复间入蜀，蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬，多奇思奇句，部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像，笔法坚劲，形象夸张，世称“梵相”，存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书，号曰“姜体”，时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“常思峰顶叟，石窟土为床”，诗人开篇直抒胸臆，表明自己常常思念香炉峰上的道人，紧接着描绘道人居住的环境，以石窟为居，以土为床，突出道人的简朴生活，为下文进一步刻画道人的形象和表达对他的情感做铺垫。颔联：“日日先见日，烟霞多异香”，此联描绘香炉峰的独特景色。由于香炉峰地势高，每日能最先迎接日出，山间烟霞缭绕，还散发着奇异的香气。这两句不仅展现了香炉峰的清幽、超凡，也暗示了道人与这样的环境融为一体，其生活充满了超凡脱俗的气息，从侧面烘托出道人的形象。颈联：“冥心同槁木，扫雪带微阳”，诗人继续刻画道人的形象。“冥心同槁木”形容道人内心宁静，对外界的纷扰无动于衷，如同槁木一般，体现出道人的心境超脱。“扫雪带微阳”描绘出一幅在微弱阳光下扫雪的画面，为诗歌增添了宁静的氛围，进一步强化了道人的超凡形象。尾联：“终必相寻去，斯人不可忘”，诗人再次直抒胸臆，明确表达自己终究一定会去寻访这位道人的决心，原因是这位道人给自己留下了深刻的印象，难以忘怀。此联将诗人对道人的思念和向往之情推向高潮，点明诗歌的主题。

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