"一减三张价":减少三张纸的价格,
"幽居少室前":我选择在少室山前隐居。
"岂应贫似我":怎么能像我这样贫穷呢,
"不得信经年":连一年的安稳时光都难以得到。
"木落多诗藁":树叶飘落的时候,我有很多诗稿,
"山枯见墨烟":山峦枯槁之际,能看到笔墨如烟云般挥洒。
"何时深夜坐":什么时候能在深夜里与你相对而坐,
"共话草堂禅":一起谈论草堂中的禅意呢。
唐末五代前蜀诗僧、画家
贯休(832~912),唐末五代前蜀诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,号禅月大师,婺州兰溪(今属浙江)人。唐天复间入蜀,蜀主王建称他“禅月大师”。贯休与陈陶、方干、李频等众多诗人交往唱酬,多奇思奇句,部分作品能反映社会现实。善画水墨罗汉及释迦弟子诸像,笔法坚劲,形象夸张,世称“梵相”,存世《十六罗汉图》传为其作。兼善草书,号曰“姜体”,时人比之为阎立本、怀素。著有《禅月集》。
1. 分段赏析
首联“一减三张价,幽居少室前”:“一减三张价”暗指过去的时光,或许曾经有着较高的身价或地位,如今却有所减少。“幽居少室前”描绘出诗人隐居在少室山前的清幽环境,少室山是佛教圣地,暗示了诗人远离尘世喧嚣,过着宁静的隐居生活。此联通过今昔对比,展现出诗人生活状态的转变,为全诗奠定了清幽、孤寂的基调。颔联“岂应贫似我,不得信经年”:诗人以反问的语气,感慨自己如此贫穷,难道还有比自己更穷困的人吗?“不得信经年”意思是自己已经很久没有收到友人的音信了,表达了对友人的思念之情,同时也流露出对自己处境的无奈和感慨。颈联“木落多诗稿,山枯见墨烟”:“木落”描绘了树叶凋零的景象,象征着时光的流逝和生命的短暂。“多诗稿”表明诗人在这段时间里创作了大量的诗篇,体现了他内心的丰富和对生活的感悟。“山枯见墨烟”描绘了山中草木枯萎,只看到墨烟的景象,进一步烘托出一种寂静、冷落的氛围,也暗示了诗人在创作过程中的孤独和坚持。尾联“何时深夜坐,共话草堂禅”:诗人表达了对未来与友人相聚的期盼,希望能在深夜与友人一起坐在草堂中,共同谈论禅理。这不仅体现了诗人对友情的渴望,也反映了他对禅修生活的向往,以及在困境中寻求精神慰藉的心情。
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