"大贤旧丞相":大贤齐相公曾为丞相,
"作镇江山雄":镇守江山尽显雄威。
# 山:一作上。
"自镇江山来":自您来镇守这片江山,
# 山:一作上。
"何人得如公":何人能像您这般卓越。
"处士待徐孺":您礼待处士如同汉末徐孺,
"仙人期葛洪":期待贤才恰似寻访葛洪的仙人。
"一身控上游":您一人掌控上游要地,
"八郡趋下风":八郡官民皆望风归附。
"比屋除畏溺":家家户户免除溺水般的困境,
"林塘曳烟虹":林塘间仿佛摇曳着烟虹般的祥瑞。
"生人罢虔刘":百姓不再遭受杀戮之苦,
"井税均且充":田赋税收公平且充足。
# 且:一作以。
"大府肃无事":您的官府肃穆而安宁,
"欢然接悲翁":欣然接纳我这悲苦老翁。
# 然:一作言。
"心清百丈泉":您心似百丈清泉澄澈,
"目送孤飞鸿":目送孤鸿飞向远方苍穹。
"数年鄱阳掾":我数年担任鄱阳属官,
"抱责栖微躬":身负职责却卑微庸碌。
"首阳及汨罗":想起伯夷饿守首阳、屈原投汨罗江,
"无乃褊其衷":他们是否太过偏执孤衷。
"杨朱并阮籍":杨朱临路悲泣、阮籍穷途痛哭,
"未免哀途穷":终究难逃困窘之痛。
"四贤虽得仁":四位贤人虽得仁名,
"此怨何匆匆":为何如此匆匆抱憾终生。
"老氏齐宠辱":老子主张宠辱皆忘,
"於陵一穷通":於陵子能看破穷达相通。
"本师留度门":本师留下超度法门,
"平等冤亲同":教导平等看待冤亲众生。
"能依二谛法":若能依循二谛之法,
"了达三轮空":便能了悟三轮皆空的禅境。
"真境靡方所":真正的境界没有固定处所,
"出离内外中":超脱于内外之中。
"无边尽未来":在无边无尽的未来,
"定惠双修功":需修定力与智慧的双重之功。
# 惠:一作慧。
"蹇步惭寸进":我步伐蹒跚惭愧进步微小,
"饰装随转蓬":身如飘蓬随仕途辗转西东。
"朝行楚水阴":清晨行走在楚水之南,
"夕宿吴洲东":傍晚宿于吴洲之东。
"吴洲复白云":吴洲上空白云悠悠,
# 复:一作覆。
"楚水飘丹枫":楚水上飘落丹枫。
"晚霞烧回潮":晚霞燃烧般映照回潮,
"千里光曈曈":千里江面一片光明曈曈。
"蓂开海上影":海上蓂草映出光影,
"桂吐淮南丛":淮南丛中桂花正浓。
"何当翼明庭":何时能辅佐圣明朝廷,
"草木生春融":让草木都沐浴春日融融。
# 春:一作昭。
中唐诗人
顾况(727?~806?),唐代诗人。字逋翁,又号悲翁,祖籍云阳(今江苏丹阳),迁家海盐(今属浙江)衡山。早年曾读书山林。至德进士及第,曾官著作佐郎,因嘲诮权贵,被贬饶州司户参军。后隐居茅山,自号华阳真逸。顾况的诗,题材广泛,注意反映当时的社会现实,形式多样,尤长于歌行。其诗风不拘一格,语言平易,不避俚俗。代表作品有《露青竹杖歌》《李供奉弹箜篌歌》。著有《华阳集》。
1. 分段赏析
从“大贤旧丞相”到“八郡趋下风”:开篇以“大贤旧丞相,作镇江山雄”盛赞齐相公的才德与镇守一方的威仪,用“徐孺”“葛洪”典故,将其比作礼遇贤才的高士与修道成仙的异人,凸显其治政威望。“一身控上游,八郡趋下风”以夸张笔法,概括其统辖上游、八郡归附的显赫政绩,语言雄浑,洋溢推崇之情。从“比屋除畏溺”到“平等冤亲同”:“比屋除畏溺,林塘曳烟虹”至“井税均且充”,铺陈治下民生图景,写其消除灾祸、赋税公允,展现仁政实效;“心清百丈泉,目送孤飞鸿”以自然意象刻画其清廉超脱的品格。继而援引“首阳”“汨罗”“杨朱”“阮籍”等典故,对比其“齐宠辱”“穷通一”的通达态度,凸显其超然于世俗忧怨的胸襟,融政德与哲思于一体。从“能依二谛法”到“草木生春融”:“能依二谛法,了达三轮空”至“定惠双修功”,以佛理喻其治政智慧,强调其兼修“定”“惠”的境界;“蹇步惭寸进,饰装随转蓬”转而自叙漂泊处境,“朝行楚水阴,夕宿吴洲东”以楚水吴洲的时空转换,勾勒旅途孤寂。结尾“何当翼明庭,草木生春融”以春日生机作结,既表达对归朝辅佐明主的期待,亦暗含对太平治世的向往,收束全诗的赞誉与愿景。
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