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朝代:唐作者:顾况浏览量:3
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cóng
cóng
sōng
xià
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bái
shuāng
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jīng
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fān
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wěi
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yuè
duò
jiāng
shuí
shēng
tóng
miè
lǎo
chán
huì
xīn
xiáng

译文

群峰沐浴过雨水,山涧里流水淙淙作响,松下的寺门紧闭着,两只白鹤静静伫立。佛香透过诵经的窗棂,笼罩着桧柏与松柏,云雾从寺院中升起,沾湿了悬挂的幡幢。僧人在蒲团上入定,清风拂过他的坐席,芦苇岸边传来渔歌,明月正沉落江心。谁能领悟此生与万物同归寂灭的道理,老禅师凭借智慧之力,让心安定降服。

逐句剖析

"群峰过雨涧淙淙":群峰沐浴过雨水,山涧里流水淙淙作响,

"松下扉扃白鹤双":松下的寺门紧闭着,两只白鹤静静伫立。

"香透经窗笼桧柏":佛香透过诵经的窗棂,笼罩着桧柏与松柏,

# 经窗:僧人于窗下诵经,故云经窗。

"云生梵宇湿幡幢":云雾从寺院中升起,沾湿了悬挂的幡幢。

# 幡幢:梵语意译,皆为旌旗之属。竿柱高竖,顶安宝珠,饰以各种彩帛,谓之幢;长帛下垂者谓之幡。皆施于佛前,以示佛法尊严。,梵宇:佛寺。

"蒲团僧定风过席":僧人在蒲团上入定,清风拂过他的坐席,

"苇岸渔歌月堕江":芦苇岸边传来渔歌,明月正沉落江心。

"谁悟此生同寂灭":谁能领悟此生与万物同归寂灭的道理,

# 寂灭:梵语谓之涅槃,即超脱一切烦恼,入于不生不灭之境。

"老禅慧力得心降":老禅师凭借智慧之力,让心安定降服。

# 心降:犹心服。,慧力:佛教语,指辨认事物、判定是非善恶的能力。,老禅:老僧。

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简介

《宿湖边山寺》是唐代诗人顾况创作的七言律诗。主题为描绘雨后山寺的静谧禅意景象。首联写雨后群峰清新,松下寺门紧闭,开篇便勾勒出山寺雨后的清幽之境;颔联写佛香透过经窗,云雾生于寺院,沾湿幡幢,从嗅觉与视觉,进一步渲染山寺的静谧与神圣;颈联描绘出僧人坐禅入定,清风拂过蒲席,对岸苇丛传来渔歌,动静相衬,添几分悠然禅趣;尾联以设问收束,感慨谁能领悟此生与万物同归寂灭之理,唯有老禅师以智慧之力,直抒对禅寂境界的体悟。全诗通过咏物与佛境意象,结合僧人禅定、渔歌月夜的生活画面,抒发了诗人对禅寂境界的领会。
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作者介绍

中唐诗人

顾况(727?~806?),唐代诗人。字逋翁,又号悲翁,祖籍云阳(今江苏丹阳),迁家海盐(今属浙江)衡山。早年曾读书山林。至德进士及第,曾官著作佐郎,因嘲诮权贵,被贬饶州司户参军。后隐居茅山,自号华阳真逸。顾况的诗,题材广泛,注意反映当时的社会现实,形式多样,尤长于歌行。其诗风不拘一格,语言平易,不避俚俗。代表作品有《露青竹杖歌》《李供奉弹箜篌歌》。著有《华阳集》。

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背景

顾况(约727—约815)晚年因讥讽权贵遭贬,之后隐居茅山。这首诗体现出他超脱世俗、向往禅寂的心境。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗,也是一首禅意诗。描绘了雨后湖边山寺的清幽景致,融入僧人坐禅、月夜渔歌等画面,借自然与宗教意象,传递出对禅寂境界的体悟,显示诗人晚年超脱的诗风与对禅意的追求。

2. 分段赏析

首联“群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双”,写雨后群峰清新,山涧流水淙淙作响,松下寺门紧闭,两只白鹤静静伫立。雨声初歇,水声渐显,静立的白鹤与紧闭的寺门相衬,刚经历过雨的山寺,透着一股洗尽尘嚣的幽寂。颔联“香透经窗笼桧柏,云生梵宇湿幡幢”,佛香穿过经窗,缭绕在桧柏之间,云雾从寺院升起,沾湿了悬挂的幡幢。香气与云雾交织,让山寺既有烟火气,又笼罩着寂寞感,禅意在这般景致中悄然弥漫。颈联“蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江”,僧人在蒲团上入定,清风拂过坐席;对岸苇丛传来渔歌,明月正沉落江心。寺内的静与江夜的动相映,僧人的禅定与渔人的自在相互映衬,两种景象各有其趣,却都透着一种安然。尾联“谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降”,试问谁能领悟此生与万物同归寂灭的道理?唯有老禅师凭借智慧之力,让心安定降服。这两句由景入理,将眼前的禅意景致升华为对生命的体悟,道出诗人对禅定境界的向往。

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