"古人云":古人说过,
"丝不如竹":弦乐器不如管乐器,
# 丝不如竹:一作古云丝声不如竹。
"竹不如肉":管乐器不如人声。
# 竹不如肉:又云竹声不如肉。
"乃知此语未必然":如今才知道这话未必正确,
"李周弹筝听不足":李周弹筝的技艺让人听不够。
"闻君七岁八岁时":听说您在七八岁时,
"五音六律皆生知":五音六律天生就通晓。
# 生知:即生而知之,指不待学而知。
"就中十三弦最妙":其中十三弦的筝曲最精妙,
"应宫出入年方少":您应和宫调演奏时年纪还小。
# 应宫出入:指应召出入宫禁。宫,一作官。
"青骢惯走长楸日":您常骑着青骢马在长楸树下奔驰的日子里,
# 日:一作间。,长楸:高大的揪树。,青骢:青白色的马。
"几度承恩蒙急召":多次承蒙皇恩被紧急宣召。
# 急召:一作召急。
"一字雁行斜御筵":在御宴上,筝弦如雁行斜列排列,
# 御筵:皇帝的宴席。,一字雁行斜:一作雁字斜行近。雁行:如飞雁的行列,指按官阶大小依次排列。
"锵金戛羽凌非烟":乐声铿锵清亮,超越缥缈云烟。
# 非:一作霏。
"始似五更残月里":初听时像五更残月之下,
"凄凄切切清露蝉":清露中的寒蝉凄切啼鸣。
"又如石罅堆叶下":又像石缝落叶之下,
# 石罅:石的缝隙。
"泠泠沥沥苍崖泉":苍崖间的泉水泠泠沥沥流淌。
"鸿门玉斗初向地":时而如鸿门宴上玉斗初坠地面的铿锵,
# 玉斗:指酒器。,鸿门:古地名,在今陕西临潼东北。
"织女金梭飞上天":时而如织女金梭飞上天际的灵动。
# 金梭:黄金制成的机梭。
"有时上苑繁花发":有时如皇家苑囿繁花绽放的绚烂,
"有时太液秋波阔":有时如太液池秋波浩渺的辽阔。
# 太液:即太液池,唐时建于大明宫内含凉殿后,遗址在令陕西长安县北。
"当头独坐摐一声":您独坐中央猛然拨响一声,
"满座好风生拂拂":满座顿时生起阵阵清爽的风。
# 拂拂:风吹动的样子。
"天颜开":君王的容颜舒展开来,
# 天颜开:一本有兮字。
"圣心悦":圣上的心情喜悦欢畅,
"紫金白珠沾赐物":赏赐您紫金白珠等贵重物品。
"出来无暇更还家":出宫后没空回家,
"且上青楼醉明月":便登上青楼在明月下畅饮沉醉。
"年将六十艺转精":年近六十时技艺愈发精湛,
"自写梨园新曲声":还亲自创作梨园新曲的旋律。
"近来一事还惆怅":近来有件事让人惆怅,
"故里春荒烟草平":故乡春日灾荒,野草长得与地齐平。
"供奉供奉且听语":李供奉啊请听我说,
"自昔兴衰看乐府":从古至今,兴衰都能从乐府诗中窥见。
"只如伊州与梁州":就像《伊州》《梁州》这些曲调,
"尽是太平时歌舞":原本都是太平年间的歌舞曲。
"旦夕君王继此声":如今君王日夜不断聆听这乐声,
"不要停弦泪如雨":您千万不要停弦,否则我将泪落如雨。
晚唐诗人
吴融(?~903),唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪元年登进士第,官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅,工行楷,与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作,受温庭筠、李商隐影响,在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。
1. 主题及内容介绍
这是一首古体诗,也是一首弹筝技艺的咏赞诗。诗歌通过描绘乐师李周弹筝的高超技艺,展现了十三弦古筝在唐代时的盛行与艺术价值,诗中以丰富的比喻刻画筝声的美妙,不仅记录了李周“年将六十艺转精”的演奏境界,也表达了“自昔兴衰看乐府”这样音乐盛衰与时代盛衰紧密相关的观点。
2. 写作手法
通感:“始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,泠泠沥沥苍崖泉。”这四句诗运用通感手法,将视觉上“五更残月”的清冷、“石罅堆叶”的幽深与听觉上“凄凄切切”的蝉鸣、“泠泠沥沥”的泉声相融合,以听觉感受强化视觉形象,营造出或凄清、或清幽的氛围,让读者能真切感受到李周弹奏出的音乐丰富多变,充满细腻的情感与灵动的韵律。比喻:“始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,泠泠沥沥苍崖泉。”这四句诗运用比喻手法,以五更残月下凄切的鸣蝉和石缝积叶间泠沥的山泉为喻,生动摹写了古筝音的婉转空灵与恢宏气势。
3. 分段赏析
“古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,李周弹筝听不足。”开篇引用古人关于音乐表现力的论断,“丝不如竹,竹不如肉”,但诗人笔锋一转,直言此语并非绝对。因李周弹筝技艺高超,其筝音之美,让人沉醉其中,百听不厌,有力地反驳了前人观点,同时也为全诗奠定了对李周弹筝技艺赞美的基调。“闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。就中十三弦最妙,应宫出入年方少。”此段叙述李周天赋异禀,七八岁就对五音六律天生通晓。尤其擅长弹奏十三弦的古筝,且年纪轻轻就已能在宫廷应和宫调演奏,凸显出他年少时便崭露头角,在音乐领域天赋绝伦,为后文描写其精湛演奏做铺垫,同时也佐证了唐代十三弦古筝在唐代官制音乐中的重要地位。“青骢惯走长楸日,几度承恩蒙急召。”描绘李周往昔常骑着青骢马在长楸树下奔驰,意气风发。且多次承蒙皇恩,被紧急宣召入宫演奏,侧面表现出他深受赏识,频繁参与宫廷重要演奏活动,其音乐才华在宫廷中广为人知并备受推崇。“一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。”描写在御宴上,李周所弹古筝的弦像雁行般整齐斜列,而那筝音清脆响亮,如金属撞击之声,清亮超越缥缈云烟,生动展现出演奏时的盛大场景以及乐声的超凡脱俗,让人如临其境,感受到筝音的震撼力。“始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,泠泠沥沥苍崖泉。”诗人巧用比喻,将筝音比作五更残月之下,清露中寒蝉的凄切啼鸣,又似石缝落叶下,苍崖间泠泠沥沥流淌的清泉。从听觉上营造出或凄清、或清幽的氛围,让读者能真切感受到李周弹奏出的音乐丰富多变,充满细腻的情感与灵动的韵律。“鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。”继续以精妙比喻展现筝音魅力,时而如鸿门宴上玉斗初坠地面般铿锵有力,时而像织女金梭飞上天际般灵动轻盈;有时似皇家苑囿繁花绽放般热烈绚烂,有时又如同太液池秋波浩渺般开阔辽远,全方位、多角度地呈现出筝音的千变万化,令人惊叹。“当头独坐摐一声,满座好风生拂拂。”描绘李周独坐中央,猛然拨响一声琴弦,刹那间满座生起清爽之风,形象地表现出这一声弹奏的气势磅礴,不仅让听众在听觉上受到冲击,更仿佛带来了触觉上的感受,凸显其演奏技艺的高超与独特感染力。“天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。”写出君王因李周的精彩演奏,龙颜大悦,心情喜悦欢畅,还赏赐给他紫金白珠等贵重物品,直接表明李周的演奏得到了最高统治者的认可与赞赏,进一步强调其弹筝技艺的登峰造极。“出来无暇更还家,且上青楼醉明月。”此句刻画李周在获得赏赐出宫后,因沉醉于演奏后的喜悦,无暇回家,而是登上青楼,在明月下畅饮沉醉的情景,从侧面反映出他因高超技艺所获得的荣耀与洒脱快意的生活状态。“年将六十艺转精,自写梨园新曲声。”指出李周年近六十,弹筝技艺愈发精湛,还能亲自创作梨园新曲,体现出他在音乐道路上不断精进,艺术生命长久,且具有创新精神,能为乐坛注入新的活力。“近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。”笔锋一转,流露出李周内心的惆怅。原来故乡春日遭遇灾荒,野草长得与地齐平,表达了他对家乡的忧虑与牵挂,使人物形象更加立体丰满,也让诗歌情感层次更为丰富。“供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,尽是太平时歌舞。”诗人以劝告的口吻对李周说道,自古以来,国家的兴衰常常能从乐府诗中体现出来。就像《伊州》《梁州》这些曲调,原本都是太平年间的歌舞曲,暗示音乐与时代兴衰紧密相连。“旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。”最后诗人恳请李周,如今君王日夜聆听这乐声,希望他千万不要停弦,否则自己将泪落如雨,既表达出对李周音乐的极度喜爱与依赖,也隐晦地传达出对当下局势的复杂情感,余味无穷。
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