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shǒu
首
yáng
阳
shān
山

朝代：唐作者：吴融浏览量：3
shǒu
首
yáng
阳
shān
山
zhěn
枕
huáng
黄
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河
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水
，
，
shàng
上
yǒu
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里
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，
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应
xiào
笑
suí
随
shí
时
bǎo
饱
sǐ
死
rén
人
。
。

译文

首阳山靠着黄河水，山上有两个人曾经饿死。不与天下人一起做坏事，兄弟二人相互认同，认为自己是对的。于是让千秋万代的人认识到你们的心意，作为臣子，贵在坚守道义而不是看重自身安危。他们的精神长久存在白云之中，应该会嘲笑那些随时只求温饱而苟活的人。

逐句剖析

"首阳山枕黄河水"：首阳山靠着黄河水，

"上有两人曾饿死"：山上有两个人曾经饿死。

"不同天下人为非"：不与天下人一起做坏事，

"兄弟相看自为是"：兄弟二人相互认同，认为自己是对的。

"遂令万古识君心"：于是让千秋万代的人认识到你们的心意，

"为臣贵义不贵身"：作为臣子，贵在坚守道义而不是看重自身安危。

"精灵长在白云里"：他们的精神长久存在白云之中，

"应笑随时饱死人"：应该会嘲笑那些随时只求温饱而苟活的人。

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简介

《首阳山》是唐代诗人吴融创作的一首七言古诗。此诗围绕首阳山展开。前两句点明首阳山的地理位置及山上曾发生的两位贤士饿死之事。第三、四句阐述这两位贤士不与世俗同流合污，坚守自己的原则和信念。第五、六句强调他们的行为让后世知晓为臣应重义轻身的道理。最后两句以他们的灵魂嘲笑那些贪图富贵、随波逐流的人作结。整首诗通过对首阳山及相关贤士事迹的咏叹，表达了对坚守道义、不随波逐流精神的赞美和推崇。
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作者介绍

晚唐诗人

吴融（？～903），唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。龙纪元年登进士第，官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅，工行楷，与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作，受温庭筠、李商隐影响，在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。

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赏析

1. 分段赏析

“首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死”，以简洁的语言介绍了首阳山的地理位置和发生在此的重要历史事件，为全诗奠定了基础，引发读者对这两位饿死之人的好奇。“不同天下人为非，兄弟相看自为是”，具体描述了伯夷、叔齐的行为准则和精神境界，他们不与天下人同流合污，坚守自己的正义和道德观念，展现出高尚的品格和坚定的信念。“遂令万古识君心，为臣贵义不贵身”，从历史影响的角度，强调了伯夷、叔齐的行为对后世的启示，即做臣子应把道义看得比生命更重要，深化了诗歌的主题。“精灵长在白云里，应笑随时饱死人”，运用想象的手法，描绘了伯夷、叔齐的灵魂在白云间长存，并嘲笑那些贪图富贵、随波逐流的人，进一步表达了对贤士精神的赞美和对世俗的批判。

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