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文章解析

wàng
望
sōng
嵩
shān
山

朝代：唐作者：吴融浏览量：3
sān
三
shí
十
liù
六
fēng
峰
wēi
危
sì
似
guān
冠
，
，
qíng
晴
lóu
楼
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。
。
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高
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。
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，
，
zhǐ
只
dài
待
dōng
东
xún
巡
dòng
动
yù
玉
luán
鸾
。
。

译文

嵩山的三十六座山峰高耸险峻，犹如头戴的冠冕，我独自登上百尺高的晴楼，极目远眺这壮丽之景。嵩山高高耸立，超越飞鸟之外，使天空显得格外狭窄，它葱郁的翠色洒落人间，让白昼都生出寒意。不知不觉间，嵩山阻挡了衡阳方向大雁的飞过，南京的钟山虽有“龙蟠虎踞”的雄伟气势，又怎能和嵩山相比呢。这才知道那山呼万岁的声音长久回荡，只盼望着帝王车驾东巡时，那华丽的仪仗能够再次出动。

逐句剖析

"三十六峰危似冠"：嵩山的三十六座山峰高耸险峻，犹如头戴的冠冕，

# 三十六峰：嵩山有朝岳、望洛、少阳等峰。

"晴楼百尺独登看"：我独自登上百尺高的晴楼，极目远眺这壮丽之景。

"高凌鸟外青冥窄"：嵩山高高耸立，超越飞鸟之外，使天空显得格外狭窄，

"翠落人间白昼寒"：它葱郁的翠色洒落人间，让白昼都生出寒意。

"不觉衡阳遮雁过"：不知不觉间，嵩山阻挡了衡阳方向大雁的飞过，

# 衡阳遮雁：传说雁飞至衡山就不再向南。

"如何钟阜斗龙盘"：南京的钟山虽有“龙蟠虎踞”的雄伟气势，又怎能和嵩山相比呢。

# 斗龙盘：古有龙盘虎踞之说。,钟阜：即钟山，在今江苏南京市。

"始知万岁声长在"：这才知道那山呼万岁的声音长久回荡，

# 万岁声：据说汉武帝登嵩山“闻呼万岁者三”。

"只待东巡动玉鸾"：只盼望着帝王车驾东巡时，那华丽的仪仗能够再次出动。

# 玉鸾：指帝王的车驾。

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简介

《望嵩山》为唐代诗人吴融创作的七言律诗。此诗描绘诗人登百尺晴楼眺望嵩山的情景。首联以“三十六峰危似冠”描绘嵩山群峰高耸如冠的险峻之态，“晴楼百尺独登看”点明观景地点与诗人孤身观景的状态。颔联“高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒”，从视觉与感觉角度，展现嵩山之高与山色之翠，营造出雄伟、清寒的氛围。颈联将嵩山与衡阳、钟阜对比，突出其独特。尾联以“万岁声”“东巡动玉鸾”暗示嵩山在古代的尊崇地位。全诗表达诗人对嵩山雄伟景色的赞美，也流露出对大唐往昔盛世的追思。
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作者介绍

晚唐诗人

吴融（？～903），唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。龙纪元年登进士第，官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅，工行楷，与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作，受温庭筠、李商隐影响，在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。

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赏析

1. 分段赏析

首联“三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看”，诗人于晴日登上百尺高楼，远眺嵩山。“三十六峰”指代嵩山群峰，将其比作高耸的冠冕，形象地勾勒出山峰险峻、巍峨的姿态，“危”字更添险峻之感，也为全诗奠定雄奇的基调。“独登看”则突出诗人的孤独身影，置身于壮阔天地间，更显个体渺小，却也凸显出诗人对嵩山景致探究的专注。颔联“高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒”堪称神来之笔。诗人极言嵩山高耸入云，超越飞鸟翱翔的高度，致使天空都显得狭窄，以夸张手法凸显嵩山的巍峨。“翠落人间白昼寒”，描绘出嵩山葱郁的翠色仿佛从天而降，给人间带来丝丝寒意。此处从视觉的翠色到触觉的寒凉，多角度展现嵩山的壮美与清幽，让读者仿若身临其境，感受其雄浑气势与清冷氛围，传达出大自然震撼人心的力量。颈联“不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘”，诗人将嵩山与衡阳、钟阜对比。衡阳有回雁峰，传说大雁南飞至此便不再前行，而嵩山之高，竟让大雁都绕道而行；钟阜即南京钟山，素有“龙蟠虎踞”之称，可与嵩山相较，却黯然失色。通过对比，进一步突出嵩山的雄伟高峻与独特不凡，展现出诗人对嵩山由衷的赞美。尾联“始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾”，“万岁声”源于汉武帝登嵩山时，随从官员称听到山上高呼万岁之事，此后“山呼万岁”成为朝见皇帝的礼仪。诗人借此典故，暗示嵩山在历史上的尊崇地位，它似乎一直等待着帝王车驾东巡。此句表面写嵩山，实则流露出诗人对往昔大唐盛世帝王威严的追思，在晚唐风雨飘摇的时代背景下，蕴含着对昔日辉煌的怀念与对当下局势的无奈，让诗歌的情感内涵更为深沉。

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