"一声南雁已先红":随着南来大雁的鸣叫,树叶开始变化,
"神女霜飞叶叶同":神女峰上有了霜露就全部变红。
# 神女霜飞叶叶同:一作槭槭凄凄叶叶。神女:神女峰。
"自是孤根非暖地":自知是孤根一系没有生长在暖地上,
# 非暖地:不长在温暖的地方。暖:一作烧。,孤根:孤单的根系。
"莫惊他木耐秋风":更不惊讶别的植物耐不住秋风。
"暖烟散去阴全薄":夏季的暖烟消失,树荫变薄了,
# 暖烟:温暖的云雾。暖:一作冷,又作晓。
"明月临来影半空":月光照下,树影也稀疏。
"长忆洞庭千万树":时常忆起洞庭湖边的众多树木,
"照山横浦夕阳中":也是生长在夕阳明月中。
晚唐诗人
吴融(?~903),唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪元年登进士第,官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅,工行楷,与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作,受温庭筠、李商隐影响,在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。
1. 分段赏析
首联“一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同”,点明时节特征并烘托出悲戚氛围。深秋时,南翔大雁发出阵阵哀鸣,在神女将寒霜均匀洒向每片树叶时,枫叶却先于其他树木染红。诗人没有展现出杜牧笔下“霜叶红于二月花”的美好意境,而是细腻刻画了雁去霜飞、红叶欲坠的场景,反映出自身在各种不幸催逼下身心疲惫的境况。颔联“自是孤根非暖地,莫惊他木耐秋风”托物寓意,表达内心感慨。枫树多生于南方温暖之地,而眼前这棵却“孤根”处于北方寒冷之地,自然容易“先红”。诗人以枫树自比,其本是山阴人却在京华薄宦,处境孤危、未老先衰,恰似这枫树。“莫惊”二字看似自我劝慰,实则曲折地体现出诗人内心的万般无奈。颈联“暖烟散去阴全薄,明月临来影半空”是全诗状物传神最精妙之处。深秋烟雾缭绕时,枫林红透半边天,但暖烟散尽后,枫树在阳光下的阴影变得斑驳疏淡。夜晚,明月清辉透过树枝缝隙洒下,树影被雕镂得一半成空。诗人通过“阴全薄”“影半空”,采用侧面烘托手法,展现深秋萧瑟景象,同时将自己晚境的凄凉、内心的孤寂、身体的衰病深折蕴藉地表达出来,可谓“不着一字,尽得风流”。尾联“长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中”两句驰骋想象。诗人看到眼前枫叶凋落,忆起曾在洞庭湖畔所见,万千枫树漫山遍野,在夕阳余晖中,仿佛给大地铺上红地毯,又似与晚霞争奇斗艳。诗人将北方枫树凋零与南方茂树荫荫的景象对照,婉曲地传达出自己流寓他乡、有志难伸的困境。
# 吴融《秋树》诗云:“晓烟散去阴全薄,明月临来影半空。”姚伦“乱声千叶下,寒影一巢孤”,或许其有摹写之工。
宋范晞文《对床夜语》
# 诗中用叠字,实本《三百》篇,后人乃复错综变化之。有一句三叠字者,吴融《秋树》诗“一声南雁已先红,槭槭凄凄叶叶同”是也;本朝查初白“滔滔浩浩滚滚然”句用之。
清梁章钜《浪迹丛谈》
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